第十章 妙适菩萨（第4 / 16页）
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“哦——”空海发出钦佩的赞叹声。
一切的事情，只要自己做主，是清净的菩萨境界。
“听说凤鸣迟早会被传授金刚界、胎藏界两部密经。”志明接着谈胜的话说道。
若能够得到惠果传授的这两部体系，可以说是站在密教的顶点。
故般若波罗蜜多清净
在天竺国里，两部密教各自发展，惠果则集其大成于一身。这是两部密教体系首次在大唐合而为一。
男女交合所产生的妙不可言的感觉，就是清净的菩萨境界。
金刚界密教，是由名为“金刚智”的天竺僧传来。天竺僧，即印度僧。胎藏界密教，则是由名为“善无畏”的天竺僧传来。
“空海，我经常听志明和谈胜谈起你的事。”凤鸣以炯炯有神的湿润眸子盯着空海说道，“不管是书法还是文章，都让人不敢相信是出自异国人。志明还说如你这般的笔力，屈指算来，这长安城也找不出五人——”
色清净句是菩萨位
没人招呼他坐，他当场就坐了下来，自然而然就与凤鸣相对而坐。
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“这真是了不起啊！”空海坦率地发出赞叹之声。
所谓欲望之箭疾驰，是清净的菩萨境界。
最简略的说法——讲解精神原理的金刚顶经系的密教为金刚界，讲解物理原理的大日经系的密教为胎藏界。
身体相互接触，是清净的菩萨境界。
流传到大唐的密教——纯密，有两个流派，一般都认为是金刚界、胎藏界这两个体系。
因情爱产生的束缚，是清净的菩萨境界。
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若是志明这话属实，这个凤鸣必定深藏着比谈胜所说更甚几倍的才华。
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“听说凤鸣迟早会被传授金刚界、胎藏界两部密经。”
何以故 一切法自性清净