第20节 早春花（第1 / 1页）

漆桃花这几天开得正好。其实就是野桃花，宝水人却叫它漆桃花。它的粉是极淡的粉，阳光下远看时竟像是雪白的， 近看才会察觉到它的粉，粉中还含红。花骨朵红得最深，慢慢绽开的那些，就成了粉红， 开得再充分些， 才成了粉。五瓣， 细长的花蕊， 稍稍往里扣着， 有些羞涩。开得最饱满时， 一阵风吹来，就落成了桃花雪。几乎是同时，花柄和花托之间就萌出了小小的绿芽， 叶子出来了。

每次散步我都会折几枝插瓶。雪梅也有这个喜好，却比我插得讲究， 每一瓶都能看得出轻重高低，疏密有序，俯仰得宜，如画一般， 且定要白瓶子和玻璃瓶里，越发衬着野野嫩嫩的好看。我夸她审美有天分，她腼腆一笑， 说是网上学的。秀梅却只看重这漆桃花的果子， 说到五六月份时就能长成，跟个小青枣子似的，就再也长不大。吃是不能吃的，以前这叫不中用，近些年却中了用， 因为能成钱了。怎么成钱的？果子虽没果肉，那果核却好。剥了皮，留着核，穿成手串， 卖给游客，可不就成了钱？自从摸着了这个门路，村里人一到时节就都去摘这野桃子穿手串，往云里村和云下村送货。人家转手再卖给游客。那不是叫人家给剥了一层皮？秀梅说那有啥办法。过了人家的手，上了人家的摊，进了人家的店， 哪能由着自己得利。手串是这， 山楂核桃柿饼这些个山货也都是这。说着眼睛里就热起来，要是咱们村以后也红了，就不能由着他们剥皮了，说不定还能剥别人的皮哩。

野杏花跟着漆桃花的脚，开起来也是轻薄明艳， 只是花期也短， 风吹一阵子就散落了。和它一起开的山茱萸花期却长，也是来宝水之后我才识了它的面， 乍一看跟黄蜡梅似的， 只是比蜡梅的气势要大。它是树，开出来便是花树，不管大花树还是小花树都披着一身黄花，黄金甲似的，每个枝条每朵花都向上支棱着， 十分硬气。且有一条， 风再吹它的甲也不落。也是， 随便落的还能叫甲吗？ 云里景区有个景点就叫茱萸台，听说原来叫磨石坡的，后来发现有很多茱萸， 就改叫茱萸台了。导游词里说是王维来过。来没来过谁知道呢？孟胡子说， 要想吃旅游饭，在地名上咱也得随行就市， 这叫文化提升。加上文化这个词， 很多事情就显得特别正确。

茵陈此时也摇身一变成了白蒿， 蓬蓬茏茏地长了起来。虽不喜欢茵陈水，幼时我却爱吃蒸白蒿。奶奶把白蒿一把把地掐回来，洗净后裹上面蒸熟， 再浇上蒜汁， 便满口鲜腴。其他也罢了，最能显手艺的是怎么裹那一层面，这层面需得匀匀的，还需得不厚不薄，厚了黏糊， 薄了不够提香。奶奶裹的那层面，又润又糯，如雪下透出的春草色。

抱着几枝漆桃花从西掌的坡上下来，碰到张大包正在房后看他的香椿树，树不少， 却还瘦小，问他啥时候能掰芽吃， 他说还早。路过九奶家， 老安正和九奶在院子里坐着，远远地跟我打了招呼。我便过去。九奶眯着眼睛，盯着我怀里的花看了半天， 忽然问， 小桃都开了？ 我说这是漆桃。早先也叫小桃。她说。又盯着我看，看得我有些不自在， 便问安嫂子呢，老安说刚挖了点儿荠菜，正在收拾。便高声喊了安嫂子手脚快点儿，先收拾一袋子出来给地老师呀。我也只好等着。片刻，老安果然开了口，说听孟胡子提了厨师的事， 愿意。工资恁看着给，多少不论。啥时候上班？没想到他这么直接。不过也好， 能容我也直接。我说等老原过两天回来再议吧。他是发工资的老板，他说了才算。说话间安嫂子到了跟前，拎了个塑料袋子， 满当当的翠色，不容分说就塞过来。也只好接着。回去包了一顿饺子，比以往吃过的荠菜饺子都鲜美。

到了老祖槐跟前又站住看了一番。这树我听赵先儿论过两回， 话路有点儿凌乱。他第一回说槐树是吉木，听音儿就知道， 槐就是官， 官就是槐嘛，古时候朝廷的三公就称槐鼎槐位， 名声好的就说有槐望， 住的宅子是槐第，所以你看为啥村委会门口这棵气势最好？出出进进都是官嘛， 官槐相护嘛。第二回， 他说这树在这扎了恁些年， 阴气可不是一般的重，也只能长在这村委会门口才能压得住， 寻常人家哪里降伏得了。我就问他，你一会儿左，一会儿右的，该往哪里信。他说一事一议，还真不好说个准。像槐树这种，尤其难说。种到这处就能得福气，种到那处就是招邪祟。槐是啥？ 你看字儿就知道，是木中之鬼呀。不想大英刚好路过， 当即断喝道，你个老赵，没事儿就能秃噜张破嘴胡说， 啥鬼？ 你跟我说说啥鬼？ 像咱村这么粗的大槐树， 只能住神！ 赵先儿忙赔笑道，可叫你说着了。有神，有神。你看你看，三节两寿咱们不是都供着呢嘛。我这才注意到树下的小石台子里还凹着一块， 上面阴刻着“槐神得位”， 前门摆着个小石臼， 想来是敬香用的。赵先儿瞄着大英的脸色，嘿嘿了两声，又道， 大英， 不是我说你， 你这身份， 嘴里神来神去的， 可不大合。大英眼皮儿往上抬了抬，缓声道，咋了？赵先儿笑而不语， 似想走开，大英道，半截话憋到半夜闹肚子。赵先儿方才止步道， 你这，封建迷信嘛。大英冷笑一声，提高了嗓门儿道， 这话任谁都好说我，就你不好说我。要说封建迷信， 你这整天给人测字算卦看风水，不是头一份儿的封建迷信？ 赵先儿急道， 咱俩这不一样。我这是专业。你能跟我一样？ 你可是党员， 是书记。大英道，我是党员，是书记，所以到我这儿就不是封建迷信，就是传统文化。赵先儿道，中吧，那咱同是传统文化。大英道，那你跟我说说，封建迷信跟传统文化有啥区别？ 见赵先儿哑住，大英越发正了脸色说， 我跟你说道说道。但凡是能往好处归拢的， 那就是传统文化。往赖处归拢的， 那就是封建迷信。神呀灵呀， 咱们自古都有这些个说法， 根子里的由头就是给人安心的。就好比说， 求老天爷保佑今年有个好收成，磕罢了头，那就不去种地啦？ 该干的活儿一点儿不能少，不过是磕了头再去干活儿更踏实。意思就是这么个意思。你说是不是？ 赵先儿忙不迭点头道，是是是。大英道， 那你是往哪处归拢呢？ 赵先儿讪讪笑道，那还用说。大英道， 那我哩？ 赵先儿道，都是传统文化，咱都是。大英方才启动了步子， 走了两步， 又回头道，我跟你说， 咱这四下坡里荆条多着呢，闲了就去割荆条，跟着大曹学学编箩筐，别去给人家编辫儿。就是编也要看看是谁的脑袋，能不能够着叫你编。

跟着大英走了几步， 我赞道， 你说得真好。大英早就挂着得意的笑，道，我也是学着呢。与时俱进呢。上头不好应对， 下头也难打发。不学能中？就像方才， 我不指教住他，难道还让他指教住我？

接下来就迷上了挖荠菜，一直挖到了三月三。这时节，山下的荠菜早就花开成了片， 起了硬莚，就吃这一口来说已经算是老了，可山里的荠菜却还正是蓬勃壮嫩。三月三这天，荠菜是主角。和福田庄一样，宝水也是要拿荠菜煮鸡蛋的，“三月三，荠菜煮鸡蛋， 胜过仙灵丹”。这边还另有一种说法：三月三是荠菜花生日。这还是头一回听说。福田庄的说法是“二月二， 龙头抬。三月三，生轩辕”。这么看来，黄帝和荠菜花原是同一天的生日？

老安说，老规矩也是要戴荠菜花的。“戴了粮仓满，不戴少银钱”。戴自然是没人戴， 却要放在灶边，说是防一年的虫蚁。那天我便冷水坐锅， 放了几颗鸡蛋， 又将荠菜连枝带叶地整棵盘进去，开火煮了几分钟，放了些盐， 把鸡蛋皮儿挨个敲了缝，又小火煮了两分钟， 过了凉水，剥了蛋壳， 摆在青瓷盘里，又放了几枝带花的荠菜棵。白的雪白，青的淡青，绿的鲜绿， 煞是好看。便拍了图发了朋友圈。顿时点赞纷纷。有几个朋友私信问在哪里忙什么， 便干脆统一回复了， 说在宝水村小住。有留言道，你这也是“升来升去升到农村”。这是豫剧《朝阳沟》里的唱词。我回复道， 嗯是升到底儿了。