第29节 上梁（第1 / 1页）

恭喜恭喜！吉祥吉祥！

晚上大英发过来微信语音，说听说我又去给娇娇送了书，娇娇高兴得不行。她再过两天就回啦，还怪想家。我也回了两条，说了几句闲话。她没问别的，我自然也不用多嘴。能微妙地感觉到彼此都在回避，隐隐默契。这让我踏实了些。

一撒东方甲乙木，

二撒南方丙丁火，

三撒西方庚辛金，

四撒北方壬葵水，

五撒五代人同堂，

赵顺的房子是周一上梁。说是上梁，其实就是水泥浇筑，叫“现浇”。但在这里还是叫上梁。对于乡间盖房子来说， 这是极其关键的大事。只要没有深仇大恨，都得去祝贺一下。既然都去，我便也去。之前问秀梅，她说送东西的话就送面包或者刚出锅的馒头， 发家发家， 要的就是个发字。送红包呢就带个八，八十八，一百八十八， 都好。她送的是两箱子小面包，我便随她，也拎了两箱。老房子的院子里已经堆了一堆吃食，娟娟带着孩子们也回来了，把馒头面包分散给众人吃。好几卷万字头的鞭炮喜气洋洋地叠放着。张大包没有穿寻常的旧体恤，是一件干干净净的白衬衣， 裤子上扎着皮带，很是清爽精神。快中午时， 九奶也颤颤巍巍地悠过来，说要看上梁。安嫂子随着， 端着一盆馒头。我连忙从家里给她搬了把椅子让她坐下，问张大包啥时候开始，别让老太儿干等。他笑道，这就开始。吉时就是在这当口，阳气正盛， 阴气全无， 就是吉时。

首先是请太公。太公就是姜太公了。即便是平常百姓家，亲人去世后也能升级为神， 具备了保佑在世的亲人平安健康的功能。而那些本就不平常的人， 去世后当然更有资格成为神， 被普罗大众请去保佑，功能则可以进一步细分。此时姜太公的职责就是在建筑工地避凶驱邪。他被具象为一块简易的牌子，上面写着“姜太公在此， 诸神退位”， 神通广大得需要诸神退位，这能量称得上是首屈一指。把太公请到桌上，摆好供品和墨斗曲尺，第二步就是祭梁。这一步繁杂些。有意思的是， 祭拜的对象也还是一块木头。是一根上好椿木，一米多长，平放在桌上， 搭缠着一块红布——都说这椿木是大曹跑了两天才找到的， 赵顺给了他两千块。红布上写着“青龙扶玉柱，白虎架金梁”，贴着八卦图，挂着一串铜钱，还有一嘟噜福包。烧纸祭拜时还要杀一只大公鸡，这公鸡蔫头耷脑地，已然被杀得好好的。张大包拎着它在木头前走了几个回合，一路走一路点，让它滴出血来。进行这些步骤时张大包全都念念有词， 对着椿木是“此树长在终南山，鲁班弟子将它搬。锛刨斧锯做成材，用在此地定平安”。拎公鸡时是“此鸡不是非凡鸡，身穿五色绸罗衣。日在昆仑捡食吃，夜在紫金笼里啼”。浇梁和上梁时也有长长一篇， 最后是撒梁， 也是高潮。只见糖果花生饼干纷纷扬扬撒下。赵顺真是豪气，里面还有德芙巧克力，一块钱的硬币在阳光下闪闪发光。张大包把声量提到了最高，浓浓的土话腔一点儿也不妨碍念词的隆重庄严：

一撒梁，再撒梁，

我为主东说吉祥。

九月十月，忙着种麦，

六撒六合四季春，

七撒七星伴日月，

八撒八大喜吉庆，

九撒九九久长寿，

十撒华堂大吉祥！

五月六月，秋麦熟黄，

头磨面粉白如雪，

二磨面粉白如霜，

做出圆馍在华堂，

白白胖胖甜又香。