第六章（第4 / 22页）

尹率真说：“我们开辟工作，寻找基本群众，找的就是自家人。”

小袄子想了想，答：“一个朋友。”

向文成说：“这就叫不是一家人，不进一家门。”

向文成说：“有了，正有一个人等着这个差事哩。”

仓本把小袄子上上下下打量了个遍，他用日本话问小袄子：“请问你的名字？”

尹率真说：“今天咱们的谈话从植物油灯说到维持会，这才接触到正题。维持会是他们的一级伪政权，可我们要抓住这个时机，把这个维持会利用起来，和日本人周旋，主动权要掌握在我们手里。这就要有合适的人出面。你们对笨花的村民比我知根底，咱们今天就酝酿一下人选。”

小袄子用日本话答：“我的名字叫甘圣心。”

老尹和走动儿每人吃了两个饼子喝了两碗粥，向文成就把老尹领进了大西屋，甘子明和走动儿跟进来，一盏植物油灯照着众人的脸。尹率真看见眼前的植物油灯，判断了一下说：“这就是日本产的植物油灯吧？以前只听说过，还没有见过。”向文成忙回答说：“就是这个物件。”尹率真说：“那么，咱们的谈话就从这盏植物油灯开始吧。当初日本人在兆州推广这种灯的时候，关心时局的人就知道这事非同一般。日本人为了侵略中国也真费尽心思，他们搜刮本地的棉花，让本地人点他的灯。一盏灯看似有小便宜，可沾大光的是日本人。听说咱县还专设了卖灯的总经销。”尹率真一提总经销，甘子明和走动儿都不约而同地看了看向文成。向文成感到有人在看他，就忙说：“叫我说吧，闹总经销的就是我叔叔。”尹率真听说卖植物油灯的就是向文成的叔叔，言语有失似的说：“哦，这是我所不知的。”甘子明替向文成说：“老尹，没事，他叔叔代表不了文成，文成也不是他叔叔。卖灯的事，他们全家都反对。”老尹说：“文成同志，你对卖灯的态度，子明不说我也能猜出八九。我们发动群众建立抗日政权，来投奔一个人，还能连一个人起码的政治态度也不清楚？”接着尹率真就谈了他来笨花的任务。他先分析了目前的抗日形势，说：“日本人用武力占领华北后，目前大规模的军事侵略已经停止，现在日本人在华北的政策是巩固他们的占领区，他们实行一种叫做‘治安肃正’的政策。治安肃正不仅是军事侵略，也包括了政治统治、经济掠夺和奴化教育。你们看日本人现在按兵不动，只让各村建立适应他们的政权，这就是‘治安肃正’计划的开始。我们建立抗日政权，就是要和日本人的‘治安肃正’针锋相对。”接着他单把目光对着向文成说：“笨花是个有群众基础的村子，当年你们和佟家打官司的事，早在这一方出了名。大革命虽然失败了，但笨花人的意志却没有消沉，今后抗日政权的基层工作还要从笨花作为试点开始。目前抗日工作的各个环节都要全面展开，有条件的都要捷足先登。”尹率真分析了形势，又问甘子明，日本人来过笨花没有。甘子明说暂时还没来过。只去过附近几个村，每到一村还摆出一副中日亲善的架势，日本兵骑着大洋马，进村后就笑着把大洋马交给村民遛。也不进户扰民，还掏出饼干和糖果给小孩吃。可兆州的伪政府忙的却是另一类事，他们正让各村建立维持会。甘子明说他和向文成正不知道如何应对。

向文成说：“瞎话叔说瞎话，看对谁，看什么时候说。人在一生里，有时候还真需要听几句瞎话。”

众人一时无人回答，茂盛店的气氛便紧张起来，也分外地安静。仓本手扶战刀扫视着众乡亲，坚持等待回答。人们不知下一步茂盛店会有什么变故，谁都听说过日本人一恼怒，其结果是什么。好几起惨案都是因为日本人“恼”了。

尹率真说：“维持会看似是维持日本人的，实际上应该受我们掌握。我们的基层干部可不能光说瞎话呀，那我们还怎么个掌握法？”

这时，人群中突然飘出了一句日本话：“扫以代斯乃。”说话人是小袄子。

向文成说：“我们村有个叫瞎话的人，也姓向，还是我叔叔辈儿。这个人出任维持会再合适不过。”

仓本问：“你的故乡在哪里？”

这时，甘子明进了院。甘子明问走动儿介绍过来人了没有，走动儿说，老尹早就自我介绍过了。自此向家人都称尹率真为老尹。老尹原来是上级派来开辟抗日工作的区长。

小袄子答：“我的故乡在笨花。”

向文成已经明白，尹率真来笨花是来开辟工作的。开辟工作就是发动群众，建立抗日政权。

仓本问：“是谁教你说日本话的？”

日语中的“扫以代斯乃”，翻译过来就是“说的是呢”，是附和肯定之意。这是小袄子在附和瞎话一辈子不说瞎话的旁证。

尹率真说：“你们说了半天，只有我还闷在鼓里。”

小袄子的日本话说得很轻，说得也很不自信，以至于笨花人一时谁也没有留意到她的声音。但是仓本却注意到了，他听见了这句“扫以代斯乃”——这句他的民族的语言。他目光疑惑地开始在这片灰秃秃的人群中搜索，最后他把目光落在小袄子身上。他冲着小袄子用日本话说：“你，过来。”

“你看，什么事一有了文成，就别怕有个闪失。”甘子明说，“我猜出文成要推荐的人了，再合适不过。”

小袄子竟也听懂了仓本的话，从人群里挤出来，站在了仓本眼前。