第二十七章（第3 / 4页）

“二十六年前，初秋时分，各地有异象频生，其中……”

原来真正镇住了一枚印，一界天地，许人间一个长安的——是这一整个世代流转、欲火长燃、苦海无边的，万丈红尘。

僧人默然不答，挽江侯亦哑口无言，只觉脑中轰鸣，便再说不出一个字——他可从不知道，入那所谓的仙境还有什么长生不老之说！

佛僧与功法只是依凭，如药引、如容器，所引所盛的，正是这世间最深、最重的，万万人的欲望。

“…………”

僧人开目，掐诀，结印，身后便有佛影虚现——佛影不大不小，正是一人形貌，面上且喜、且怒、且哀、且惧、且憎、且欲，七情六欲俱混在一处，幻作好一幅众生相！

当今天子虽没什么诗画才情，圣贤文章倒确实是熟读于胸，当下引典问昙山道：“大师可也有什么想与朕说的？”

“君前无戏言，这道理老衲自然明白，”昙山垂眸不言，夏春秋却从旁道，“我一个人的话，自难取信于人，但这位孟公子的生身父母，家中老仆，邻里街坊，圣上俱已亲自见过，难道那么多人都有胆量欺君不成？”

僧人闭目执礼，口中言语却并非是什么经文佛法，只是普普通通一句——“原来这世间，无神、无仙、无佛、无魔，唯有人。”

便是挽江侯再了解当今天子，他也绝不敢道，会有哪位帝王在这份长生不老的说辞面前毫不动心。

诸般明悟，皆上心头。

求的是那机缘背后的千秋万载，长生久视！

便在这一弹指，殿中静了，宫中静了，满城静了，天地静了。

“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”

天下无人不静，皆于这一弹指间，看到了他们最深的欲求，也看到了伴欲而生的白莲。

老僧亦手执佛礼，抬眼望向昙山，半句废话没有，盏茶功夫，已把事情细说分明。

生而为人，因欲生执，因执生苦，却又因苦而生。

当日以生魂入阵时，僧人便隐有感知；千佛洞中修行时，已了悟了九分；剩下一分，正得自这金銮殿中，天子驾前。

夏春秋口中说的不是别的，那是长生不老——历代帝王，拜佛访道者、笃信方术者、劳民伤财者，求的是寻仙的机缘吗？

这世间无论男女老幼，无论贫富贵贱，人人都有欲、有贪、有念——佛子代代苦修，可谁知真正镇住了那枚长安印的，既不是苦修的佛子，也不是流传的功法。

不仅他不知道，昙山恐怕也全然不知情——倘若僧人知道，便绝不会不告诉他；倘若自己知道，便绝不会让僧人携印回京！

一位佛僧，一门功法，如何能与一界天地相争？