曹雪芹大传（全14册） 第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语（第2 / 7页）
众人看了，大发一笑。贾环只得告诉太监说是：“一个枕头，一个兽头。”太监记了，领茶而去。
这一段写钗黛联合教育宝玉，把宝玉从参禅的走火入魔中挽救过来，这种格局很少见也很耐寻味。
一、二人的悟性都高于宝玉，稍一较量，宝玉就没了脾气。
二、二人都有一种健康的女性现实主义，懂哲学而不沉迷哲学，不会堕入哲学(禅学)的深渊。
三、二人都爱宝玉。二人也毕竟是宝玉最亲敬的。宝玉虽然泛爱，对二人毕竟不同。
四、二人都是曹雪芹精心塑造的女性形象，代表了作者对女性的美丽、智慧、见识的两极，或可称为曹氏对女性的美学理想的两极。
是无有证，斯可云证。
无可云证，是立足境[425]。
痛苦于人际的爱欲烦恼，否定此岸的价值，翻过去寻找禅理禅境，这已经与一般的写实或教化故事(如“三言”“二拍”)不同了。
再翻一个筋头，把初级的“觉悟”贬低，只好仍回到此岸，乖乖地翻回来，就更高明了。
这就是否定之否定。
五、二人的活动最终还是要听作者的指挥。(不必回避，也不必认为是煞风景，小说就是小说，不是神佛显灵。这也与小说人物的相对的客观性、独立性、生动性并不矛盾。)
忽然人报，娘娘差人送出一个灯谜来，命他们大家去猜，猜后每人也作一个送进去。四人听说，忙出来至贾母上房。只见一个小太监拿了一盏四角平头白纱灯，专为灯谜而制，上面已有了一个。众人都争看乱猜。小太监又下谕道：“众小姐猜着，不要说出来，每人只暗暗的写了一齐封送进去，候娘娘自验是否。”宝钗听了，近前一看，是一首七言绝句，并无新奇，口中少不得称赞，只说难猜，[点评37]故意寻思，其实一见早猜着了。宝玉、黛玉、湘云、探春四个人也都解了，各自暗暗的写了。一并将贾环、贾兰等传来，一齐各揣心机猜了，写在纸上。然后各人拈一物，作成一谜，恭楷写了，挂于灯上。
太监去了，至晚出来传谕道：“前日娘娘所制，俱已猜着，惟二小姐与三爷猜的不是。小姐们作的也都猜了，不知是否。”说着，也将写的拿出来，也有猜着，也有猜不着的。太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫制诗筒[435]，一柄茶筅[436]，独迎春贾环二人未得。迎春自以为顽笑小事，并不介意，贾环便觉得没趣。且又听太监说：“三爷所作这个不通，娘娘也没猜着，叫我带回问三爷是个什么？”众人听了，都来看他作的是什么，写道：[点评38]
大哥有角只八个，二哥有角只两根。
大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲。[点评39]
写毕，自己虽解悟，又恐人看此不解，因又填一只〔寄生草〕，写在偈后。又念一遍，自觉心中无有挂碍，便上床睡了。[点评29]
谁知黛玉见宝玉此番果断而去，假以寻袭人为由，来视动静。袭人回道：“已经睡了。”黛玉听了，就欲回去。袭人笑道：“姑娘请站着，有一个字帖儿，[点评30]瞧瞧是什么话。”便将宝玉方才所写的与黛玉看。黛玉看了，知宝玉为一时感忿而作，不觉可笑可叹，便向袭人道：“作的是顽意儿，无甚关系。”说毕，便拿了回房去，与湘云同看。次日又与宝钗看，宝钗念其词曰：
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。[点评31]茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今，回头试想真无趣![426]
看毕，又看那偈语，又笑道：“这个人悟了。都是我的不是，是我昨儿一支曲子惹出来的。这些道书、机锋[427]最能移性。明儿认真起来说些疯话，存了这个念头，岂不是从我这一支曲子起，我成了个罪魁了。”说着，便撕了个粉碎，递与丫头们，叫快烧了。黛玉笑道：“不该撕了。等我问他，你们跟我来，包管叫他收了这个痴心邪说。”[点评32]
三人果往宝玉屋里来。黛玉先笑道：“宝玉，我问你：至贵者宝，至坚者玉。[点评33]尔有何贵？尔有何坚？”宝玉竟不能答。二人笑道：“这样愚钝，还参禅呢。”湘云也拍手笑道：“宝哥哥可输了!”黛玉又道：“你那偈末云，‘无可云证，是立足境’，固然好了，只是据我看来，还未尽善。我还续两句在后。”因念云：“无立足境，方是干净。”[点评34]宝钗道：“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能[428]，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。五祖欲求法嗣[429]，令徒弟诸僧各出一偈。上座[430]神秀说道：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。’[431]彼时惠能在厨房碓米，听了这偈说道：‘美则美矣，了则未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？’[432]五祖便将衣钵[433]传他。今儿这偈语，亦同此意了。[点评35]只是方才这句机锋尚未完全了结，这便丢开手不成？”黛玉笑道：“他不能答，就算输了。这会子答上了，也不为出奇了。只是以后再不许谈禅了，连我们两个所知所能的，你还不知不能呢，还去参禅呢。”宝玉自己以为觉悟，不想忽被黛玉一问，便不能答；宝钗又比出“语录”[434]来，此皆素不见他们能者。自己想了一想：“原来他们比我的知觉在先，尚未解悟，我如今何必自寻苦恼。”想毕，便笑道：“谁又参禅，不过是一时的顽话儿罢了。”说罢，四人仍复如旧。[点评36]