曹雪芹大传（全14册） 快读《红楼梦》王蒙评(代跋)[点评1]（第2 / 20页）

然而，大师、巨著，自有不计小节处，由于有真情实感真生活真学问，由于有无数活生生的东西即将表现出来，技巧不再重要，技巧上的失策仍更是不拘一格，化腐朽为神奇。而缺少总体价值的三流作家三流作品，即使手法讲究，也只是化神奇为腐朽。大师就是大师，不服不行。

在第三十三回贾政打宝玉一段，王评云：

曹雪芹写大场面，如指挥一个交响乐队，贾政如何，贾环如何，宝玉如何，小厮如何，清客如何，聋婆子如何，王夫人如何，李纨如何……有条不紊，错落有致，合成一个亦喜亦悲亦闹亦正的大交响乐。

在贾母在“窗外颤巍巍的声气说道：‘先打死我，再打死他，岂不干净了!’”以下一大段。王评云：

是悲哀的爱情故事的飞升。

这个故事统御着宝黛爱情故事的全过程。

令人神往。令人能不泪下!

在第四回正文前评云：

毛泽东氏倡第四回是总纲说，他是作为革命家、政治家，把“红”定性为“政治小说”，把“红”的内容定为“贾、王、史、薛四大家族兴衰史”，以阶级斗争为纲来探讨的。当然四回极重要，四回确实讲到了“四大家族”，言之有理。如果从哲理上掌握，还是第一回开宗明义。

在王蒙这篇序里，像上面这样的精警的段落、句子，几乎通篇皆是。可以说从头一句起，就让你不能放下，必须读下去。《红楼梦》也真幸福，前有戚蓼生的“序”，可以作为有清一代的代表；后有王蒙的“序”，可以作为我们时代读《红楼梦》的代表。所以，曹雪芹似乎也可以减轻一些他的“谁解其中味”的慨叹了!

王蒙对《红楼梦》所作的评语，也可以说随处散发着理解的智慧和意趣。他对《红楼梦》的理解是深刻的广博的，他对曹雪芹的屈原式和司马迁式的胸怀，以及他的忧愁、多感、深沉和生死系之的真情是有相通之处的。他的评，是一个大才子的评，是一个大作家的评，是一个有大智慧的大文化人的评。对《红楼梦》的评，已经中断了将近半个世纪了，现在忽然出来了一位大评家，出版了一部评点本的《红楼梦》，这不能不说是“红坛”的一件大事和盛事!我曾经说过，有了《文心雕龙》以前的优秀的文学名著，才能有刘勰和他的《文心雕龙》。我们优秀的古典文学名著，它也在创造和培育着自己的知音。有了曹雪芹的《红楼梦》，历史必然会创造出能理解曹雪芹和他的《红楼梦》的人，“谁解其中味”的感叹和呼唤，终究会唤出能解其中味的人的!我们时代第一部王评《红楼梦》，就是这种标志和象征。当然，当代的和以往的红学家、《红楼梦》评点家、《红楼梦》的痴迷者，其中也不乏堪称解味或部分解味的人，但以评点派的形式出现的，王蒙是当代第一人。同时，我个人还觉得他是解味较深和较多的一人!如果要想找出一个彻头彻尾，彻里彻外，全都理解曹雪芹，把曹雪芹的学问和心意思想搞个底朝天的人，那是不可能的。因为曹雪芹毕竟是旷古未有的奇才，因为毕竟时代不同了，生活不同了，思想方式不同了!

我读王蒙的“序”，为之中夜不寐。我读王蒙的评语，时时为之击节，为之连连浮白，为之唏嘘叹息，为之大欢大乐，也不免为之黯然神伤和凄然泪下，我几乎分不清是被曹雪芹感动，被续作者感动，还是被王蒙所感动了。

一部《红楼梦》，王蒙的评是那么多，不要说是一言难尽，就是万言也难尽的。我这里就拣几段重要情节的评，作些引录，至于要深入而全面了解品味他的评，那我的引录和介绍是无济于事的，充其量也只能算是尝鼎一脔罢了。

以下我就以情节的先后，对评语略作引录：

从爱情、从十二钗的命运及整个人物的命运来看呢，总纲却是下一章了。一般红学家最重视、最花力气破译的也是第五回。

“总纲”多了，还算不算总纲呢？

麻烦就麻烦在“红”这部书太立体，太“多元”了。谁又能一以制之呢。

在第五回开头综述往事这一段，王评云：

这段综述。一般地技巧地说，本为小说家所忌，盖综合判断跑到了叙述描写、情节展开的前面去了，概念走到了艺术表现的前面，作者先期把结论捅给了读者。

在第一回开头，王评说：

既为梦幻，何真事之有？“曾历……”“故隐……”可见所历是真，非梦，但最后又确是一番梦幻，至少感到是梦了。梦耶？真耶？是人生的“根本”问题，也是文学的根本问题。无真无文字，无梦行吗？

在第一回赤霞宫神瑛侍者和绛珠仙草的神话故事上，王评云：

一个绝妙的爱情神话故事。

神话故事却又是现实故事的升华。