第12章 胡八亿到来（第2 / 4页）

《道法会元》中记载，施展五雷大法时，需使法令，否则将帅不行，吏兵不肃，何以驱使鬼神、祈晴祷雪。上则误太上之法，下则误生灵之望。

祭炼之后，凭此令牌，亦能生发雷霆。

这块令牌是雷击枣木制作而成，天生带有天雷浩荡之气，最是克制妖邪。

将所有法器一一祭炼一遍之后，沈晧将其供奉在祖师像前供桌上。

随后，便来到密室另一侧，在这里修炼法术。

多是法坛科仪法器。

这些法器，是需要祭炼的，而在不使用时，是需要放在祖师像前供奉的，日常祭拜时、也会收到香火供奉，受到祖师的法力加持温养，使之威能更胜。

沈晧拿出从茅山带来的三茅祖师画像，挂在小桌案前的墙壁上。

取出香炉，摆在桌前，沈晧点燃一柱清香，恭敬的拜了三拜。

随后，拿起法器，一一祭炼。

沈晧稍作思索，从在众多法术中，选出一门五雷正法，修炼起来。

五雷法，在道教诸多传承教派中，都有相应的修行手段。

理念基于《?洛书》?五行之数，?即东三南二北一西四，?中央五，?代表着雷霆为阴阳之气所生，?雷为阳，?霆属阴。?

五雷正法在内功修炼上分属五脏，?通过五脏之气的攒聚，?达到五气朝元的境界，?从而掌握五雷之妙用。?

不仅是呼召风雷、伏魔降妖之手段。

尤其是其中的桃木剑、五雷令、天蓬尺、法剑、三清铃等几样，沈晧觉得，这几样以后恐怕会使用的比较频繁。

因为后面他肯定要参与到盗墓的活动中去的。

桃木剑，是道士常用法器，具有辟邪镇灾之功效，对于鬼魅之类，有强大克制作用。

五雷令，更是了不得，是道士差遣神灵的神圣法器，有辟邪的作用，也可用于差遣雷神。

为圆顶平底之木牌。侧面边围刻有二十八宿的名称。上圆下方的形状，象征天地。