第89章（第1 / 3页）

梅菲斯手劄上所有有用的内容就拼凑出这些，区燃不死心的要求过一个侦察，但——

主持人好像没了，骰子始终不出现，无论区燃怎麽呼叫。

“啧。”

区燃丢下梅菲斯的手劄，又抓起触手翻出的钱袋，往边上的卷宗陈列室走去。

卷宗陈列室的大门就没有那麽好推开，两条触手跃跃欲试，区燃一挥手，就听一声整齐的“砰”

渎神者被梅菲斯击败，死去之前，他笑着对梅菲斯说：“你们这些愚昧的信徒，一辈子也无法体会到肆意使用力量的快感，可怜虫们，抱着你们的神明等待消亡吧。”

这些渎神者最终被完全剿灭，但让圣城更加头疼的是，越来越多的渎神者分散着进入安息之地。

他们接触安息之地的人们，用一些小把戏骗取他们的信任，转嫁他们的信仰，罗伊塔大长老最先发现了这一情况，他独自前往了那个被煽动的村子，在村子里，罗伊塔大长老发现村民们对渎神者极其信任，这种信任远超对祭祀和对他们唯一的神明的信任。

他们将渎神者施展的法术称为“巫术”

，将渎神者称为“巫师大人”

声响起在耳边。

卷宗陈列室的大门直接碎成两半。

触手们扫开大门的碎渣，区燃走了进去。

一股陈年的霉味直沖鼻子。

，甚至有人能够使用极为简单的巫术，这是渎神者教他们使用的。

和遴选祭祀那一套严苛的程序相比，渎神者们随意传播教授出去的巫术几乎没有门槛。

无论是治疗，还是攻击，简单又实用的巫术深得村民们喜爱。

罗伊塔大长老在村子里受到了排斥和警惕，他返回圣城后，将这些内容在大晨会上分享给了圣城的其他祭祀，巫师和巫术这两个名词出现在祭祀们的视野里。

由于巫师由渎神者组成，他们背负着被驱逐永不可返回安适之地的烙印，只能长期生活在安适之地以外，一旦进入安适之地，就会收到祭祀们和世俗权力者的追杀，带着这种不停逃窜流浪的特性，他们逐渐被祭祀们称为野巫师。