第十九章 患上遗忘的亡者（第1 / 3页）

我沉默地跟上传教士。他一到甲板上就被仔细搜了身，几名士兵陪我们到礼拜堂门口，里面空着。马沙瓦只盯着十字架，装作祈祷。跪在地上，闭着眼，双手合十，他用母语唱起圣咏，但并无祷辞。他唱的是犯罪的计划：两天后，白人会办一场宴会，那是他们穿越赤道线时的习惯。马沙瓦听闻，那像非洲的庆典一样，有酒、舞蹈和面具。他们会允许俘虏参加宴会。“你的任务是，”马沙瓦唱道，“在我们对恩昆昆哈内下手时，引开中士。”

马沙瓦没再呼唤他那些信徒的理智。他猛地推开加扎国王。恩昆昆哈内无力抵御，轰然倒下。突然，令我惊讶的是，齐沙沙上前去救恩昆昆哈内。“放开他！”他一边大喊，一边帮国王平复。然后，他指着我，喊道：

“我害怕，牧师。”

但这无济于事。这些囚犯在加扎国王面前展现出的尊敬，与在基督的十字架前拜倒时同样。恩昆昆哈内面向驯服的人们张开双臂，几乎无声地宣告：“我是葡萄牙国王的儿子！”马沙瓦痛苦地摇头：国王已经失去理智。不是因为纵酒。相反，他因戒酒而醉。正因如此，他的双手失控地颤抖。一个念头突然击中传教士：也许他不必犯罪，国王就死了呢？这会是他此后向上帝寄托的祈求。

“相信我，”传教士道，“我得到了昭示。我给你讲讲我怎么见到了上帝。”

“我没告发过你，”齐沙沙辩解道，“这是真正的事实。要不然，难道你信葡萄牙人胜过信我？”

“我在这里打扰到你了吗？”马沙瓦反击道，“我让你觉得愧疚吗？”

传教士示意我随他离开人群。

酒和神父，齐沙沙说，将会完成葡萄牙人用武器开启的事业。不久以后，我们将不再拥有我们能称为家的地方，不会有能叫作兄弟的人。

“我们祈祷吧。”他提议。

“起来，兄弟们！”马沙瓦愤怒地下令。

罗伯托·马沙瓦还年轻时，就显露出了他的宗教天赋。那时他徒步穿越了从兰德地界到洛伦索·马贵斯的路程。他前去寻找更好的生活。他知道想要什么，但不识门路。第三天，他耐不住暑热与焦渴，孤身倒在了原野上。醒来时，他身处一位农夫家中。救他的是在英国人的种植园受过教化的聪加人。两人屈膝跪下，马沙瓦——他此前从未做过——像用母语一样念起祷辞。主人家感叹：“每个人的抵达都并非偶然。”

“出去，马沙瓦牧师。”齐沙沙命道，“恩昆昆哈内屈从于白人的酒，而你献身给他们的上帝。”

“就在这儿，走廊里？”我问。

牢房门口，士兵们正坐在瓶装波尔图酒的箱子上。那些库存酒水是给阶下国王的特藏。他们希望他愉快，但又没有灵魂。这就是他们为他筹谋的流徙，从他自身出走，既无回忆，也无去处。士兵递给国王一瓶酒，他迫不及待地饮下。酒沿脖颈淌下，他盯着我。“伊玛尼，”他反复念着，“我要把你献给葡萄牙国王。”

“跟我来，船长已经批准我们使用礼拜堂。”马沙瓦说。

“让士兵把那个黑人牧师从这儿带走！我们不想看见他。再告诉他们，给加扎国王拿酒来。”