第一百五十章 溜之大吉（第3 / 4页）

行云是国清寺的代表，是这次武林大会上地位最尊贵的嘉宾，但实际上所能起到的只是个桥梁的作用，向施庆洋说明他所能介绍的投资的来源、规模和投资意向就算完成任务了。

施庆洋要做的，就是把自己这边的情况向行云介绍清楚，到时候给行云做一份计划书带回去。

不过因为现在施庆洋他们只能接触到行云，到时候行云回去后的汇报就非常有份量，所以他们这些人都要对行云这个财神爷的先锋将客气三分。

因此，施庆洋和行云说话的时候，竟然是小心翼翼的。

和行云谈得差不多，下楼去吃午饭的路上，施庆洋特意拉着李远方走在最前面，偷偷地对李远方说：“远方，海外融资的事，行云大师回去后的汇报特别重要，我发现行云大师对你很尊重，如果可能的话，请你在行云大师面前帮我多说几句好话。”

通过他们的对话，李远方总算真正认识到了国清寺这个千年古刹、佛教两宗祖庭所蕴藏的巨大能量。

可能因为教义更接近于儒家思想，观念不像别的宗派那样僵化，天台宗的信徒中，比别的宗派有着更多的富甲一方的人物，海外许多实力非常雄厚的华人财团中的核心人物有好多都是天台宗的信徒。

随着近年来内地经济的发展，到国清寺朝拜的那些华侨信徒在做着法事的同时，也考虑起在内地投资的可行性，并且将这个想法在诸如行云这样的俗和尚面前提了出来。

因为对政府的政策和内地游戏规则的不了解，在内地找个合作伙伴是必然的，出于对国清寺这个本宗祖庭的信任，也考虑到国清寺在天下信徒中的影响力，有些华侨信徒提议，能否由国清寺出面帮他们找一个合作伙伴，如果是本宗的教友最好，否则的话，凭着国清寺这个千年古刹的声誉作保证，也应该比他们自己找到的合作伙伴可靠得多，为此对国清寺承诺了诸多好处。

对国清寺而言，因为受到经济社会的影响，也想参与一些经济活动来增加收入，自己暗中投资实业摆上了议事日程，帮信徒联系合作者这样的无本生意更值得一做。

施庆洋是自己梅山实业的合作伙伴，他们的利益是有关联的，而且，也是看在和王梦遥长得一模一样的施靖芳的面上，李远方觉得这个忙应该帮，回答说：“我尽力吧！”吃完午饭后一直到第二天下午，在施庆洋的努力提携下，李远方和其他二十多个与会的武林同道达成了梅山实业的合作意向，除了西藏、新疆等少数几个省区外，梅山实业的分部即将遍布全国各地，连孤悬海外的台湾省也不例外。

与其他人的合作方式与施庆洋的大致相同，只是在货款的给付时机上比施庆洋稍稍宽松一些，否则的话，李远方就要为今后的资金周转问题大伤脑筋了。

和施庆洋原先承诺的一样，新的合作伙伴无一例外地愿意负责本地区的广告费用，这都是施庆洋帮着李远方游说的功劳，大家都非常给施庆洋面子。

于是，李远方找个机会私下问了鲁仲明：“师兄，我发现施叔叔在武林上的地位好像很高，说句话比张有志和宋力忠都有力度，这到底怎么回事，难道盐帮是现在最大的帮会吗。”

鲁仲明的回答是：“盐帮怎么样我不知道，我只知道你那个施叔叔从市里到中央都有许多特别厉害的后台，光凭这一点，谁都要给他点面子，现在你和他搞好了关系，以后干什么都会很方便。”

不过，毕竟大家是出家人，总不能寺里来一个国内信徒就问有没有兴趣和海外教友合作吧，派人出去到处找合作对象更会成为一个笑话。

所以，当张有志到国清寺游说他们派代表参加这一次的武林大会，并说明了这次武林大会的真实内容的时候，得到了寺里除方丈等少数人之外的大力支持。

行云的学历是博士，又不是一个受过戒的真正的出家人，看上去还算有些经济头脑，就顺理成章地成了全权代表到峨嵋山来了。

虽然施庆洋、张有志等人并不是天台宗的信徒，甚至连佛教徒都不是，但这几年武侠小说非常流行，“武林一脉”这样的名词大行其道，既然同是武林一脉，比起自己的信徒来差了点，但总要比一般的人更加可信吧。

更何况，这帮人都是在当地呼风唤雨的人物，和他们合作，比和任何人合作更为理想。