二十三 预备圣贤（第3 / 3页）

“袁君说得很好，但是如何去做，又是一个问题了，如袁君所说，知而不行，就是不知，却不知袁君又欲如何作为？”

卢植非常丝滑的问出了这个问题。

“袁君一番言论，的确精彩，但是又该如何去做呢？”

他这样问，其实也是在场所有人的问题。

方才卢植进来之后，即吸引了所有人的注意力，所有人都暂时忘却了方才的震撼，而把注意力集中在了两人的辩驳之中。

通过两人的对话，袁树缓缓推进了话题，阐述自己要表达的意思，以此达成自己讲学的目的。

以辩论的方式来讲学，最后说服卢植，让卢植接受此学问，对于门生们来说，冲击会更大，效果会更好。

一看托塔天王来了，袁树会心一笑，接上了他的话茬儿。

“当然没有那么容易，学，只是成为圣贤的必经之路，但是路上，还有其他的艰难险阻，需要一并越过，才能走向最终的圣贤之位。”

“什么艰难险阻？”

“欲望，对美食美酒的追求，对财货的追求，对美色的追求，对权力的追求，这些，都是艰难险阻，如果越不过去，就会堕落为奸佞小人。”

“人欲天生，何人无欲？袁君张口开口便是抵制人欲，这未免太过于托大了吧？袁君如此说，自己可有什么办法应对？”

对此，卢植欣然接受，不仅不觉得袁树是个心机boy，反而觉得袁树十分聪明，总有好的方法去办事，表示自己要向袁树学习。

于是，便有了如今两人的一唱一和。

通过两人的一唱一和，袁树把自己对卢植说过的话阐述了一遍。

什么是良知，如何认识良知，如何正确对待良知，为什么说知行合一很重要，为什么说不行就是不知。

然后，两人的争论就自然的过渡到了“如何致良知”的这个事情上。

“致良知。”

袁树正色道：“并非是否决欲望，而是克制欲望，欲望存于心，良知亦存于心，人所不虑而知者，其良知也，良知与欲望，是共存于人心之中的。

发现良知，认识良知，遵照良知行事，达成知、行合一，以良知克制过度的欲望，驾驭欲望，而不是被欲望驾驭，如此，便能推开圣贤大道之门，堂堂正正而入！”

“致良知？”

卢植佯装惊讶，而后又是一脸的不解。