第十二章 请世子殿下来作客（二合一）（第1 / 8页）

公主随意地依靠在榻上，如瀑黑发倾泄蜿蜒，柔软的白衫如莲花花瓣绽放，华丽冰冷的璎珞顺着胸前弧度隆起又垂落，曼妙身姿展露无疑。

臂钏、脚环如枷锁套在她纤细的胳膊和小腿上，但再耀眼夺目的宝珠首饰，在她面纱遮盖的绝美面孔之前，也要黯然失色。

朦胧的细纱遮住了她上半张脸，叫人看不透她的眼睛。

然而仅仅是半张脸，也已然足够倾倒众生。

至于佛家，伽蓝寺与度母教各称正统，势成水火，矛盾最为激烈。

白马寺是皇天城下辖设立的半官方驿站，当然需要一个成分中立清白的人来担任住持一职。

否则的话，很容易被渗透利用。

不过即使立场不偏不倚，让一个七品散修来直面度母教圣女，想要直起腰杆，也是一件难事。

元心跪伏在地上，咽了口唾沫，如实道：

白马寺住持名为“元心”，乃是一名佛家散僧，有七品神道修为。

散僧的意思是，他并未加入佛家两大仙宗任何之一。

这也是他能够成为白马寺住持的原因。

大魏儒释道三家鼎立，可称是势力最为庞大的三门仙宗。

儒家有尧山书院千古一圣，是除开斩出天门的那位上代剑圣之外，唯二抵达了一品境界的大能者。

“是的……”

“就在公主驾临之前半个时辰，镇北王王妃携世子前来拜访，称要拜访公主。”

“我本以为是那世子胡说八道，便将他们安置在了寺内禅房中。”

“谁知……您竟真的来了。”

重重帘幕后面的人，赫然便是般若公主。

一千三百年前，便是儒圣出手，一纸盟誓书立下“江山半壁”，才让大魏得以立国。

历代大魏皇帝，即位之时，都需要前往尧山祭拜那一纸盟誓书，代代如此。

而道家如今是“天命道”独大，只因如今的天命道主，便是本朝的女国师——“命圣”许负。

传说她真正意义上的翻手为云覆手为雨，掌握着大魏上下五百年的国运走向。

一念之间，就是天翻地覆。