第四百八十二章 思想改造（第3 / 3页）

“至于其它净土、天台、华严、密宗等等十几个宗派。”徐子陵轻轻地道：“这些法门是众僧经过一些时日的宗教改良建出来的宗派信奉的是阿弥陀佛、药师佛、大日如来等等。根本就不是信奉原来那个宣扬佛法的释迦牟尼佛他们把原来的东西已经改动得面目全非了。”

“至于一些小派别更是溶入了中土的儒教和道教的东西甚至走向邪恶都比比皆是。”徐子陵看了一眼师妃喧缓缓地道：“至于现在修炼的方法更是早跟开始相差得天与地。释迦牟尼佛讲‘戒、定、慧’他在世的那个时候就没有任何的庙宇没有任何的身外之物他领着弟子四处流浪乞讨忍受苦行一边精修着佛法。”

“可是你看看现在的佛门之人？”徐子陵叹息道：“高大的寺庙还要建在名山之上僧人不再云游和苦行天天在庙里颂经念佛吃喝都有人供奉舒服无比。信徒出入要交香油钱有事拜佛就捐佛像金身都注重这些东西如何能修？释迦牟尼佛在世的时候弟子如果那个乞讨的碗漂亮一点都怕自己会喜欢怕自己心生执着都在崩个缺口可是你看现在？那整个庙都是作铜建起的！”

“你徐公子认为我们修佛法之人是无望了？”师妃喧惨然而问。

“有望。”徐子陵点点头道：“除非有人能像不嗔大师他那样不执着任何东西精修佛法。”

“因为你们现在所学的佛法根本不是大觉者所用来修行成佛的佛法。”徐子陵一语道出虽轻淡但却有如晴天霹雳。让师妃喧玉容连变。

“你说什么？”师妃喧简直不敢相信自己的耳朵。

“据说修佛有八万四千法门。”徐子陵显示出对佛家的事深知无比让人无法轻视道：“原始佛教就不说了。但在一千年前其中有一个法门在释迦牟尼佛的宏宣下扬光大普渡世人。开始只在天竺各地流传后来于南北晋传入中土。”

“在流传的过程之中因为不同的僧人有不同的领悟。但是他们没有把释迦牟尼佛的东西全部都流传下来而是加入了自己的领悟和见解。结果高深伯原来佛教原意越来越不被世人所接受。现在流传到中土已经是面目全非的一些僧人的领悟而非是释迦牟尼佛所传的东西。”徐子陵缓缓地道。

“这怎么可能……”师妃喧一听中土学习的东西竟然不是真正的佛法简直傻了眼。

“徐公子可否教教妃喧？”师妃喧终于在徐子陵说到口水干之后说了一句让他暗喜的说话。

“比如禅宗。”徐子陵微微一笑道：“达摩大师教给世人禅宗之法是根据释迦牟尼佛所有言语中的一句话而创建的就是‘法无定法’但是现在禅宗的人都把达摩大师的话当成是绝对的真理释迦牟尼佛还有很多很多的东西禅宗却没有再去学习所以禅宗之人最多只能修到达摩大师的境界绝对不修到释迦牟尼佛的境界了。”

“……”师妃喧一下子呆住了。

“你知道中原之人为什么会如此喜欢禅宗之理吗？”徐子陵又问师妃喧自然不明白只有摇头。

“因为禅宗的佛理是达摩大师创的是罗汉之法最低层次最能让普通的世人所接受。”徐子陵淡淡地道：“而释迦牟尼佛所说的是如来之法高深无比反倒让世人难以明白难以证悟。于是世人就抛弃了如来之法学习了一个罗汉之法于是就有了现在的禅宗。”

“……”师妃喧一听顿时明白大半心中更是大惊。