第12章（第1 / 2页）

比如：山东人的“耿直”，北京人的“神通”，东北人的“仗义”，上海人的“精明”等，这些各个地域的人们可能没有上过一天的正规学校，不读书也不识字，但在他们的骨子里，从一生下来就从他们的父辈祖辈那里开始了耳儒目染的继承。那些体现在他们身上的下意识的生活习惯，往往最可以代表他们所处的地域的文化特征。

笔者实在不愿意再说下去了，因为我实在见不得那些为了出国定居移民签证而恨不得将自己DNA都改掉的中国人。

观星台的所在地登封距离河南省省会郑州不远，在它的两侧有两个中国乃至于世界闻名的古都——西边的是洛阳，东边的是开封。

洛阳的牡丹依旧开放，不过它不再是那个“春来开在帝王家”的牡丹了；开封的龙庭仍然屹立，不过它也不再代表那个多年以前的繁华汴梁。历史上几经沉浮的河南人活得还算是坦然，最起码他们在遇到洪水灾荒的时候没有撒泼骂娘。这些中国人之中的中国人有足够的耐性等待机会，尽管他们已经等待了很久；他们也有足够的力量走出泥坛，尽管他们走得如此艰难、如此痛苦，尽管以后的路还很长很长。

离开观星台的时候夜幕已经降临，四周一片寂静。雪还在下着，而且越来越大。

没走出多远，并不巍峨的观星台就消失在我们回顾的视野中了。

APEC的唐装是不是很刺眼啊？

黑头发的颜色是不是很难看啊？

戏曲是不是很落后啊？

中药是不是很荒诞啊？

过春节是不是很老土啊？

白茫茫的大雪把观星台给埋了，埋在了我们民族久远的记忆里。

前面苍茫一片——一切都仿佛在有形和无形之间。

第三章黄河黄土——真实的河南人

二、无形即是永生

对当今地域文化特征的概念，笔者一向不认为就是那些地底下挖出来的坛坛罐罐。历史是形成地域文化特征的重要原因之一，但它决不能代表地域文化本身。笔者所理解的地域文化特征应该是以人——现代人为核心的带有鲜明地域特色的思维和情感方式，它应该是活生生的。如果留心，它其实就在我们的身边。

吃狗肉是不是很野蛮啊？

“中庸”是不是很可耻啊？

“贫穷”是不是很可怜啊？

中国人是不是很愚昧啊？

河南人是不是很讨厌啊？