第88章（第1 / 2页）

周静柔笑的花枝摇曳：“瞧这个人，对领导多不恭敬，能不受批判么，活该。”

“你知道亚历山大大帝怎么回答的吗？”罗亦安继续说：“亚历山大大帝退后半步，让出了阳光，然后默默走出了狄奥根尼的庄园，在庄园门口，他对部将说：‘如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥根尼’。”

罗亦安神往地看着穿梭的嬉皮士，说：“如果我不是罗亦安，我宁愿是果阿街头，懒洋洋晒太阳的嬉皮士……你不知道，我多羡慕他们那无所束缚的生活。”

周静柔心有戚戚焉，但她眼珠一转，又问：“得了吧，罗先生愿意放下国内的产业，谭姐、金小姐还不见得放下你呢。对了，说到这儿，我想起来，刚才我在酒店问你今后有什么打算，你没来得及说，可以让我知道一下吗？”

大爆炸之后，秘族的许多资料被毁，幸好上万年的传承中，秘族早准备好应付类似事件，他们在世界各地的隐秘地点早已藏好了备份资料。当然，为了防止这些资料外泄，保存秘密的地方设立了足够多的机关，作为唯一幸存的探险者，罗亦安在养伤期间，已受到了相关训练，他下一步任务正是奔赴世界各地，把这些备份资料一一取回。而摩亨佐·达罗城就是他的第一站。

而现代人根据他的图画一眼可以判断出，那是四架水陆两用直升机。

古印度人似乎并不是飞船的建造者，他们既没有建造飞船必要的技术能力，也没有驾驶飞船的科学知识。对他们来说，飞船只是神灵们的交通工具。那么，这些驾驶飞船的古代神灵究竟又是谁呢？

乘着夜色浏览了神庙的周静柔带着满腹的疑惑，与罗亦安并肩倘佯在街头，夜色朦胧下，满大街都是叫卖着传统印度服装的老妇人，伸着脖子张望的珠宝首饰店老板，头顶上高顶着水果贩卖的小贩、路边的耍蛇艺人卖劲地吹出的笛音……各种颜色的纸灯散发着暗黄色的光，随着噪动的人流轻轻地在风中摆动。

受抢亲事件的影响，除了商贩外，穿梭在小街上的大多是摩登、怪异的西方人，他们把极其传统的印度服装同现代的服装混穿在一起：高开叉长裙配着撕得一条条的牛仔背心，露出宽宽的肩膀和发达的肌肉；印有格瓦拉头像的T恤下是传统的印度免裆裤；长衣飘飘的印度衫、和一双冷静的目光，颇有点印度哲者的风格。

周静柔禁不住赞叹：“难怪印度果阿是世界各国嬉皮士的最爱，在这东西文化交流的地方，你可以穿任何奇装异服、特立独行、我行我素，而不愿用担心遭受别人的白眼、领导的批评，哈哈，我爱死这座城市了。”

在罗亦安做这些工作时，那位植物人替身——这位替身倒真是一个植物人，他成为植物人多年，亲人已不顾而去。由于长得像罗亦安，被稍微化妆后，替代罗亦安躺在床上接受照料——将继续代替罗亦安，接受相关人员问候。而罗亦安的工厂将全权由谭彩玲负责，在此期间，罗亦安即使露面，也许以另一个人的身份出面。

秘族的蜂人系统在多年的保卫工作中，学会了以各种身份作掩护，其中，赏金猎人也是主要的掩护身份。因为他们经常需要持枪追捕，所以这身份最好的掩护。罗亦安的新身份就是一名赏金猎人，他正好以新身份游走于世界各地。

罗亦安点点头，不禁感慨道：“生命本身其实是没有任何意义的，只是你自己赋予你的生命一种你希望实现的意义，那么，享受生命的过程就是一种意义所在。从这点上来说，嬉皮士是最知道生命意义的人。生命如长河流水，每时每刻都是都从你眼前一去不返，享受每一刻的生命，让自己即使下一秒辞世也今生无憾——真让人羡慕啊。”

周静柔咯咯咯地笑了：“很难想象，像你这样的大老板、像你这样心硬如铁的人，会羡慕遭舆论鞭笞的嬉皮士，哈哈，他们可都是被宣传定位为：资本主义‘颓废的一代’。”

罗亦安心情很好，故此反唇相讥道：“舆论鞭笞？谁的舆论？现在的美国总统过去可就是一员嬉皮士，我可没听说别人鞭笞他。青年人处在青春逆反期，希望过自己想过的生活，又不危害社会，妨碍他人，鞭笞他们干什么——闲得无聊。

告诉你，最早的嬉皮士是谁？是狄奥根尼，他是苏格拉底的弟子，欧济尼河上西诺普地方的青年，他象一个印度托钵僧那样地以行乞为生。他宣扬友爱，不仅仅是全人类之间的友爱，而且还有人与动物之间的友爱——不过，过去在我们的宣传中，他创立的这种犬儒主义等同于享乐主义，但现在我们转变了立场，它又有了另一个名称，叫‘回归自然’，叫‘和谐’。

据说，有一天，时征服了半个世界的亚历山大大帝去拜访他，狄奥根尼正躺在椅子上晒太阳，亚历山大问他有什么请求，他回答：‘可以，请靠边站，别挡住我的太阳’。”