第40章（第1 / 5页）

的财产。我们不能要求一个受灾难折磨的乌合之众，对它的行动负责。

51.“但是即使就是这样，你们还认为我们是犯了罪，而不是不幸，我

因此受苦，由于那些在国内诽谤我们、同时阻止我们跟你们自由谈判的人的

缘故，我们既不能说服群众，又不能制止群众。罗马人啊，你们不要以你们

自己的纪律和善谋的标准来评判我们。如果有人认为，听信这些群众煽动家

的言辞是犯罪的行为的话，你们要想想我们所受到饥饿和穷困的痛苦。因为

在我们的人民一方面，绝对不可能有意地首先请求和平，拿出这样巨额的金

西庇阿要他们进入军营。当他们到达军营里之后，

他威严地倾听他们所提出的事。他们哭泣着，投身于地上；当侍从们把他们

扶起来，请他们说出他们想要说出的话来的时候，哈士多路巴·伊利福斯发

言如下：

50.“罗马人啊，以我自己而论，以这位汉诺而论，以所有通情达理的

钱，交出所有的船舰（只有几条除外），放弃大片的领土，派遣使节们到罗

马去宣誓，同时接受罗马人的誓言，以求取得和平，而后来，在我们的使节

们还没有回来的时候，又任意破坏这个协议。不错，有些神灵，还有那个把

你们的粮船吹到迦太基来的风暴是造成我们毁灭的原因。除风暴之外，还有

饥饿使我们发狂，因为人们在极端贫困的时候，就不会深思熟虑，尊重别人

迦太基人而论，我可以说，我们对于你们所加于我们国家的惩罚是无辜的，

因为当我们的国家为饥饿所迫而伤害你们的使节们的时候，我们把他们救

出，送回给你们了。你们也不应当谴责全体迦太基人民，因为他们最近还请

求和平；当你们允许和平的时候，他们热心地宣誓以支持它。但是城市是容

易动摇而倾向于坏的方面的，因为人民大众总是受悦耳之言支配的。我们也