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第213章(第1 / 5页)

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教派驱逐出境,因为他们受罗马教廷驻维也纳圣使的操纵。共济会发展了一

些支会,在1810年共济总会统计在波兰有十二个支会,这构成了天主教会不

不能容忍的打击。然而他们现在仍然盘据国家的高官显职,或者安置了他们

的代理人。特别是恰尔托雷斯基家,虽然他们本人都没有出面,在内阁里却

有他们的耳目,如斯坦尼斯拉斯·波托茨基的妻子卢波米尔斯卡娅就是亚

当·恰尔托雷斯基的表妹,财政大臣马托茨维奇被公认为是亚当·恰尔托雷

斯基的人,而非常敌视法国的元老院秘书涅姆策维奇也继续对亚当·恰尔托

领主既有了撤佃权这个武器,便用来胁迫农民维持现有的沉

重负担,甚至借此更加重农民的负担;可以肯定,不少只耕种极小块田地的

农民,利用他们新获得的自由权,干脆弃地出走。但是波兰当时没有工业可

以吸收这些自由劳动力,其后果只能是导致经济和社会的动乱。至于僧侣的

产业则原封不动,在以前普鲁士统治的地区已经世俗化了的产业,则划归大

雷斯基忠心耿耿。罗马天主教会对拿破仑的敌意也不可忽视,因为教会对农

民很有影响。宪法规定思想自由和信仰自由大大地触怒了教会,尽管宪法承

认它是国教,并且除了离婚改由民政当局办理外,户籍工作仍然交给教会负

责。虽然世俗僧侣并没有表示任何反对,但属于各僧团的僧侣却迥然不同,

特别是在拿破仑同罗马教皇决裂之后;结果不得不把德意志人占多数的贝农

公国所有。当时代表法国驻在华沙的大使比尼翁在1812年写道:“农民的处

境根本没有一点改变。”

尽管如此,波兰贵族仍然惶惶不安,因为他们深恐拿破仑并非到此为止。

各大家族尤其愤愤不平,因为宪法把全部贵族地主不分大小置于同等地位,

并允许平民进入议会,在他们看来,这是对他们长期以来一直拥有的权势的

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