第275章（第1 / 2页）

朱元璋坐了天下以后，也不知早先的城隍暗地里都给过他什么好处，他对各府州县的城隍一律加上封号：府城隍封公，州城隍封侯，县城隍封伯，还把一些已死的有功之臣分封到各府州县去当城隍。洪武二十年，朱元璋又下诏替各府州县的城隍建立公廨，塑像立庙，俨然也是一座大衙门。

浙江省缙云县的城隍，姓胡名深字仲渊，处州府龙泉县人。他和同乡人章溢都是当时名儒王毅的学生。元朝末年天下大乱，他在乡里组织一支地方武装，原来只图自保，后来与叶琛、章溢先后投到镇守滁州府的石抹宜孙帐下任参军，奉命与章溢等募兵平定“山寇”。石抹宜孙出任浙江行省参政，任命胡深为元帅。至正十八年腊月，朱元璋攻金华，胡深奉命领兵驰援，未到金华而金华已陷。转年耿再成、胡大海攻处州，石抹宜孙战败，与叶琛、章溢等人逃到福建建宁，胡深则献出龙泉、庆元、松阳、遂昌四县降了朱元璋，初授左司员外郎，后耿再成被叛军所杀，朱元璋任命胡深为浙东行省左右司郎中，“总制处州府军民事”。朱元璋称“吴王”，以胡深为王府参军，曾率兵与张士诚、方国珍等部作战，屡建功勋，名声仅在刘基、宋濂、叶琛、章溢四人之下。《明史·胡深传》称他“通经史百家之学”，宋濂称赞他是文武全才。他于五十二岁那年死于战事，追封为缙云郡伯。被封为缙云县城隍之初，封号是显佑伯，后来又官升一级，进爵为永宁侯。由于他是个文武全才的儒将，所以香樟木雕成的神像，是个长眉朗目、面如傅粉、五绺长须飘拂胸前的中年学士模样，风度翩翩，倜傥潇洒，一副可敬又复可爱的模样。他的神像，不但是由高手匠人用香樟木雕成，比真人略大，更为突出的是：神像的头颈手脚及所有关节都能够自由转动，因此必要的时候，可以作出或坐、或立、或倚、或躺等等不同的姿势，在诸多雕像之中，也甚为少见，堪称一绝。

清兵入关以后，满族“人主”并没有想到要撤换一批前朝的城隍，换上自己的亲信。因此胡深得以继续稳坐缙云县城隍庙正殿，长达四五百年之久。

一席话说动了在场的每一个人。瑞春当即发了愿心，明天一早，一定到城隍庙去烧头香，只要保佑得爹爹病好，宁愿自己减寿一纪①，只愿爹爹长生。病愈之日，生猪生羊还愿之外，再唱三日三夜大戏。

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①一纪──十二年。

瑞春她娘说：当着关圣神案发的愿心，是在所必还的，只是这来回一百二十里山路，一个妇道人家单身出门儿，没个人陪着去，她不放心。家里这几个人，福根要照顾布店和当铺的买卖生意，他媳妇儿除了有两个孩子缠身之外，还要管家里家外：她自己又要照料病人，算来算去，谁都走不开，只好烦请金银大嫂陪同辛苦一趟。金银大嫂早已经是吕家的人一样了，自然推托不得，只好答应。

林炳却说：近来水旱交替为害，又加瘟疫流行，粮价飞涨，饥民拦路抢劫行人的情事时有发生，坏人甚多，路上极不平静，不如半夜里动身，半夜里回来，倒不惹人注目。两头不见日头，也凉快。再从团防局里派几个艺高胆大到过城里的团丁一路上护送，可保平安无事。翠莲见有这么个机会，不论是为爹爹还是为夫君，都应该去走一遭儿才是，于是就决定跟瑞春结伴同行。

当时大家计议了一番，由福根去雇好了三乘稳妥的小轿，各人分头自去准备供品烧活儿干粮之类，约定了戌正动身上路，明天卯时以前，就可以赶到城隍庙去烧头香了。

第五十八回

阴阳无路，邑尊礼拜冥官求福

姻缘有定，城隍强占民妇为妻

城隍这一神职，不知起于何教，设自何朝。他为三教九流的人所共奉，都说他是阴间的地方官，不单管辖全县的死鬼，也管辖全县活人的生老病死和善恶报应，颇像是阎罗天子派驻各府州县的“代办”。征诸史籍，《北齐书》中有“祷于城隍”之句；唐代第一任缙云县令李阳冰的祭城隍碑记，至今仍在邑庙中立着；唐人张说、张九龄也都有《祭城隍文》传世。这说明南北朝、隋唐以前，就已经有了城隍这个地方官了。