第十五章 龙争虎斗之二番对决！（第1 / 3页）

由布的小舌头舔了下下唇，眼内满是浓浓的不舍之色，轻声地说道：“都很苦的呢。不知道还能有几次这样的机会了呢？”。

“不许乱说，要长命百岁呢！四郎会成为一个堂堂的武士的。”勘助大手包裹着由布姬冰凉的小手，宽慰她道。

由布姬抿嘴一笑：“勘助的手还是那么暖和呢。”。

武田晴信先抵高岛城，稍作修整，便移阵木曾谷，准备以泰山压顶之势全歼信浓名门木曾氏。木曾义康、义畅父子整日战战兢兢的小心戒备，静候末日的来临。

而军师山本勘助晴幸则亲赴诹访，去探视了病重的由布姬。

諏访湖畔，清幽的小坂观音院。

白色的鹭鸶等水鸟翱翔在湛蓝的天空中，自在飞。

室内光影变幻，勘助神色温柔的看着日益憔悴由布，伸出手握着她的小手。

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【食指抽筋儿，缠着绷带向各位问好哈......】

隋、唐两代，毗沙门天王乃是被作为保护神和战神来供奉的。

自圣德太子派来遣隋使船抵达大兴城之时起，倭国与中土之间的文化艺术交流就从未停止，无数的儒、释、道教的布道者携带典籍，商人满载货物，身怀绝技的手工艺者，倭国处心积虑的这种单方面的全面学习之举，如过江之鲫，络绎不绝。

适时的激发了倭国的政治文化的大繁盛！

“可要吃东西呢，不可以任性哦！有没有吃过药呢？”勘助轻声问她道。

“饭都有吃的，但是药太苦了！”由布姬目光偏到一边，嘴一瘪。

她的嘴唇稍有些干裂，是虚火上升的症状，多饮些温水就会缓解一些。

勘助站起，来到外面，将廊下小泥炉上煎熬好的中药拿进来，小心地吹了一下，放在嘴唇边试了一下温度，递到由布的嘴边。

由布姬甜蜜的笑笑，捏着鼻子张开小口，秀眉紧蹙的一口吞咽而下，喝完药之后，哀伤的看着勘助，好似要把他记在灵魂的记忆里。

风起风息，风旋风转。

在中土之人已经没有信仰之后，心灵空虚的人们只能看着一衣带水的倭国小邦，被那里完备繁荣的传统儒释道文化迸发出的强大生命力所震撼！

曾经被我们唾弃的文化，却在异域番邦落地开花，结果繁衍。以至于很多在中土失传，消逝殆尽的好东西，在异域他乡却俯拾皆是。

为什么会这样？没人说得清楚。

天文二十四年（1555）三月二十八日，武田出阵了！