第27章（第1 / 2页）

胡茵咯咯笑道：“舒良你也是筏帮分舵之主，如何这样不明事理？两帮相争之事，既然要以武相见，敝帮无不奉陪。只是，今日有武林前辈在座，你就如此以兵刃相见，岂不视武林前辈如无物？即使我能容忍，你也难逃前辈的宽恕，还不赶快撤回兵器退下去，改日再来。”

辣手观音是别具用心，东沙怪儒这一身怪招，如果能偷得几手，自然是得益非浅。于是曲意拢络，留东沙怪儒在安庆游乐。

东沙怪儒这次从南疆的东沙，北上太湖，本来就是游玩多于一切，这位怪儒虽怪，在武林中尚无太多的过节，所以要在武林中争雄，并无这种念头。既然辣手观音曲意坚留，自是无不可之处。

陪同东沙怪儒北上的总坛来人，也懔于辣手观音的厉害，那敢说声“不”字？于是，东沙怪儒在安庆一耽搁就是半个月过去。

这天朱大钊和舒良投帖登门的时候，辣手观音正在陪着东沙怪儒在花厅里吃酒。一听手下人报道筏帮有人投帖拜望。辣手观音眼睛一转，立即打定主意，吩咐请到花厅里来相见。

原来这东沙怪儒住在安庆分帮十数天，不但没有教辣手观音一招半式，连露都未曾露过一手，致使辣手观音连偷学的机会都无。正在发愁自己白费心机，忽然一听筏帮有人投帖，辣手观音暗想：何不如此这般，来个一石两鸟！这才决定请朱大钊舒良花厅相见。

若不是喻五兄前去引导，恐怕我只有怅怅而归了。只是小弟不明，安庆分舵亦为一重要之地，为何……”

朱大钊摇摇手，接着说道：“老弟此中原委真是说来话长。”

朱大钊叠起两个手指头，神情严肃，脸色沉重，说出一段安庆分舵的痛心事迹。

原来夏逸峰大闹三龙帮安庆分帮以后，又和双帆无影女夺回鱼皮令和墨丹，飘然逸去。三龙帮就把这笔账记在筏帮身上，于是，三龙帮徒众与筏帮弟兄日有纠纷。三龙帮徒众大多是当地无业游民、流氓无赖之流，而筏帮弟兄都是靠筏为生，而且大都是有家小儿女，在这种对照情形之下，筏帮弟兄自然斗不过三龙帮徒众。如此日积月累，筏帮弟兄吃苦者日众。

正值这时候，筏帮总舵掌旗朱大钊巡察到安庆，舒良一说如此情形，朱大钊衡量轻重，知道此事关系筏帮安庆弟兄的生存。乃决定与舒良，登门拜会三龙帮安庆分帮帮主辣手观音胡茵，想以江湖上的道义化解彼此间的过节。

江湖上投帖拜山，大家都应该以礼相待。朱大钊和舒良一进得花厅里来，心里立即不是滋味。但见那辣手观音陪着一位花白胡须，儒巾儒服的老学究，坐在那里饮酒，似乎没有看见朱大钊等进来。

朱大钊身为筏帮总舵掌旗，职同护法坛主，而舒良也是安庆分舵的舵主，如今正式投帖拜见，辣手观音竟然傲慢无礼，叫朱大钊等如何忍受得了？舒良首先就按捺不住，迈步上前，抱拳发话，说道：“胡帮主请了！在下投帖登门拜见，有要事相商，蒙帮主约见花厅，在下已经在此敬候，胡帮主请按武林规矩相接。”

舒良的话虽然说得婉转，但是却是指责辣手观音不按规矩行事。

辣手观音如何不懂？当时咯咯响起一阵银铃样的笑声，接着娇声说道：“我认识你舒舵主，想是为两帮相争之事，前来见我。其实你们应该引咎自责，两帮相安无事，鱼皮令才掀起争端，如今，总坛有意收回安庆地区一切权益，贵筏势力请撤回石牌以南，免去相争，舒舵主有何高见？”

这辣手观音慢不为礼，在席上坐着昂然不动，已使舒良火起三丈。如今竟大言不惭的要筏帮势力撤回石牌以南，安庆一地何止五六百筏户，数千人的生活，居然就由辣手观音这一句话，把它轻轻地断送？这舒良是泥人也有一点土性，当时按捺不住，断然大喝一声，反手一撤背上镔铁撑篙，一指辣手观音，骂道：“胡茵！你欺人太甚，居然敢视筏帮如无物，舒良既然无法以理相见，就请在武功上见个高低吧！”

常言道是：时来风送滕王阁，运去雷轰荐福碑。也正该是筏帮晦气。当朱大钊和舒良联名持帖登门拜访辣手观音的时候，正是东沙怪儒落脚安庆分帮之日。

这东沙怪儒是南疆的一个怪人，长年一顶儒巾，一袭青衫，文质彬彬，活像一个三家村的老学究。可是一身武艺已经练到不带一点儿火气，由于他常年住在东沙海岛，岛上海鸟成群，从海鸟的翱翔和展翅动作里，悟出一套凌人搏击的掌法，轻功绝顶，掌法怪异。武林中偶有一二成名人物，涉足东沙海岛采药，遇上这位不知姓名的东沙怪儒，一言不合彼此大打出手，来人竟不能在东沙怪儒手下，逃过十招。

从此东沙怪儒之名，不迳而走，常在江湖上走动的人，都知道南疆有这样一位东沙怪儒。

三龙帮处心积虑与武林各大宗派为难，到处找人助拳，真是“上穷碧落下黄泉”，能够请得到的，都请到了。这位东沙怪儒自然也是被邀请之列。

东沙怪儒平日常居海岛，这次竟应邀远来太湖，干脆游览一番，从桂林、柳州，转而进入长江，顺流而下，经过安庆时，胡茵恳留这位年逾耳顺的东沙怪儒多留几天。