第127章（第1 / 2页）

“不了，还有时间再会的。”杨丽丽表示感谢的说。

他们一同来到北帝庙的小路，过了田子江桥，在离园春路各自分别，径归各人自已的家。

“唉呀、人自然会有这样的，不过并非这样的人就完美，而且社会会真要这种人吗？想象的事怎可代表事实呢﹗”王云美说。

“我觉得在香港做人是很难的，香港的好也有大陆的因素。没有这个大后方，香港也不堪设想，香港的风俗习惯都很多尊照大陆的。中国的风俗，包括文字，古迹，文物，他们更为尊重，并不敢有所损害。”杨丽丽说，“故在香港除了有孔孟礼教外，又有西洋的风俗。二者结合，有人重此，有人重彼，参差不齐，变成二面夹攻，生活上也有相当的压力，虽浪而有鞭。”

“任何社会也无绝对自由，总也有约束的。在香港就没有小的犯得犯失了，比如你发了财，不怕会抄了家，虽被打抢了，可以鸣冤，这里没了你的家，还要挂罪名，才不好办。”廖春英说。

“这也未必是事实，社会主认本来可以任人劳动致富，有才有用，这一会子的政策还叫人难理解的，到以后还会有明确的规定的。”王云美笑笑的说。

“去讲道理叫翻案，申诉叫不服，辩护叫抗拒，这样给判案的人太方便了。政策又不公开见面，只说第几条几款，人们也没见过，挂上去就准。这些政策行下去，有些老革命也会遭不幸，每次运动这样冲打，学贯了势儿，无法无天，我看下来对高干也会有不便的。”凌子山说。

王云美想到过去，一些人的下场。“也有人只怕不搞运动，他专可在运动渡过或得利。”

“你们这里的风波可不大呢﹗最多去了工业就了农业，离了这行，干了那行。上上下下，到头来的人去理，什么叫平反，落实，一来一去，一起一伏，真如舞台上的安排一样。”杨丽丽说。

“你只知这里的表面，实在有很多难於想象的事情你不知，怎可在这里一一说明。”王云美说。

“唉、﹗人各有各人的难处。”凌子山笑着说。

“风平浪静的世界总难找到。”廖春英苦着脸说。

“成了风，还有何边境，一吹就过界，一代胜过一代，无法无章，怎么治国安民。”王云美说。

“看、现在已快晚了，我们还有说不完的，明天再讲吧﹗丽丽你没有这样快回港吗？”廖春英说。

“我俩个要先回去，你二个人还坐多一下吧﹗”王云美叫着廖春英，欲先回去了。但又被叫住。

“一同下山了，太晚不便。”杨丽丽笑着说。

“也好、一同；回去，不如到我家去吃饭吧﹗”王云美表示高兴地说，“也好多说些闲话开心。”

“你们香港已总是有快乐之处，不然不都跑光了，这些是一个最好的证明。四水归池，人人要冲着去，去了又不打回头，当然也有吸人之处，生活也可安排得下，在苦中找到了幸福的财源，也并不是一个坏去处的。”王云美说。

“社会主义和资本主义在目前看来还有一个相持阶段，互相制约。谁的生活会好过，看来不可就下结论。当然我们不是单单讲追求生活，还要讲革命目的，苦了心也甘，除了这一条，是人的信念，并不是都单单求着目前的幸福。”廖春英说，“老革命还先革自家的家庭的命。”

“是啊﹗当时人们认为资本主义那是一个没落的世界，一定会失败的制度了。不想今天看来斗了地主，还有人想发些财，不想太也想小。就是不愿同甘共苦，要考本事，力争上游，有什么办法。”凌子山说。

“宝玉式的人物，自已呆头呆脑痛恨那个家庭，结果恐怕是要饿死街头。作为一个作家为了推崇某种理想，使人同情以他，也把一些可爱的东西写在他身上。比如他平易近人，敢以担当，爱护下人等等举动，着实描写。实际上这也是一个理想世界，一个人在他那样的环境生活，怎可超出清高，实在很难使人置信。”杨丽丽说。

“你不会相信吗﹗世界上怎可会有清一色的人物呢﹗我虽不讲什么立场上，这玩艺儿我也实在理解不清。不过我认为确实天下间会有人，大厦不愿住，玉食不愿就，美女不愿近，金钱不会贪，诗书不愿读，高官不愿做的事实。因为这样复杂，怎可没有这样一号人呢？”廖春英笑着说。