第245章（第1 / 2页）

“无产阶级文化大革命是什么革命，人们都怀着希望，希望通过无产阶级文化大革命，人民能讲自已的话，希望得到民主自由，把十多年来的逆事，纠正过来，重新扬眉吐气，实行原来的诺言，不知这种希望可否实现？”李育新充满着信心说，“所谓资反线，其实都是谁搞的？曹操借人头的故事虽不可比，反正军粮也可缓和，战士可吃到粮，罪不管归谁，军心又可定。

“对大人物，目前加的罪，并非结论，历史还要见证的。“凌子山说。

“言归正传，你有胆量回城吗？“温丽明说。

“讲实在话，我明天要不辞而别，因为工作队也无头绪，一无文件，二无指示，上不沾天，下不沾地，各自为政，回去也不会犯无纪律，无组织的错误。中央讲不要派工作队，他们派观察员，派生产工作组下来，不管什么形式，实际行监视目的，本来就是不行的。我现在就是来告诉你，我明天回去，若工作队长无询问便好，有问，你就可讲家有急事，请假不及，只告诉二位，有劳转告，若无什么，形势变化，一来指示也可能全部撒兵，就更无可非议了，这下子心情不定，可以说主意也复杂的。”凌子山一口气说下去，起身作别，“我回去了，各自保重。“二位亦起身，一同前行到三岔路口才分手”。

且说凌子山回到住户，收拾了行旅，向主家道别，这东主也包不得家中不要住着外人。反正有了客，讲什么三同，总不如自已一家子吃好吃孬方便。特别有些人小恩小惠拉拢主人，等到看出了向题或抓了把柄又大做文章，若有得失，更是如仇，人们教训犹新。

凌子山说。

温丽明虽是行事小心之人，但也是好动的，这里困守，心中也不安。因为怕政策不定，时这时那，进有忧，退也有忧，可以说这是非标准终日在变，以这次文件精神为准，因此也无经验主义可言的。你在这个国家生活久了，总会觉得无日可安。不论同事间的关系，正常议事日程，也会潜着危险，所以他的举动无所主意。她想了一回才慎重说：“唉，这也不能看准，我总要等待通知行事，你有把握，就可回去，总然这里点了你名，若形势一变，也会无你的事的，今次工作队威力小。”

“你这军师，面面园，请示了你，也如没有说的一样，真保险。”李育新取笑说。

“这是双面话，君子也不用负责任，因为圣人也有错。照今天的说法，世上唯有马克思理论没有错，凡是不符合马克思思想的，都不会正确。这对我这个外行人，听起不感觉可会奉得太高，什么事物也在发展。真正的社会主义还无检验清楚，暂又无完整不变的社会主义国家存在，为什么他家能享有这名誉？”温丽明表示不理解，佯着问道。也像是在征求他们意见。

“任何主义，总有信徒，信识别教者，总有不同观点。”凌子山说，“不过我看教吗！不过是一种召唤理论。比方，马克思主义号召世界无产者团结起来，要搞世界大同。如苏联要当洲长，球长，也可去奉奉，使愿称社会主义国家的人去趋服。然而会不会。到了他们达到目的，就可全面否定。”

凌子山担了包袱行装走小路到了公路，买了车票乘车回家。下车来到兴隆路，他才转到小街上，正遇到廖春英急急而来向他招手，心中正有疙瘩，上前要问，不知她讲些什么话来，且听下回分解。

“也是的，多少打天下的人，先行讲了怎么治国的话。如迎闯王，不纳粮，这不是骗人的鬼话吗？因为闯王不可能天上配粮给他的军队吃。到打下天下，又是照老衣钵。我看纳不纳粮也非主要界线，总要依法办事。从汉朝以后，法度较完善，终然严酷，还有生机。最怕层层加码，人民就无所措手足了。总统竞选，也有一道好理论呢！初解放时，我认为共产党才直不可纳粮，他们搞大工业，包下商场经销进出口等业务，可以赚钱，烟、酒、茶统一，粮食有钱买有权卖，又有屯兵，倒有希望。但到后来，经济也有紧张。”温丽明说着伸伸腰，向四周望望，又说。“我原来也太天真了，总以为年年进步，有了基础，当然会好下去。不想，到不如从前的繁华，每次也因是谁思想要变化，改变生产力。物质又产生紧张，农民终年干，不足吃，不足穿，实在太不该服现这种情况。”

“这也是刚才说的，社会主义是怎么个主义，马克思没有认真考虑到中国是有几千年历史和二千年封建岁月，地大物博，人心牢定，固步思想影响深远，怎可一下子跑到像欧美洲一些小国的世俗生活园地。他们没有国家，我们早有文明历史《镜花缘》讲了不少小国历史，风俗世事，虽属比喻，也应学些教益。”凌子山也似有倦意，不耐烦着舒了一大吃气。

“光绪皇帝在大压力下，也有追求民主的欲望。俄国的新帝，就没有他开明。因为光绪皇帝，没有受马克思主义思想影响，希望挽救大清帝国局面，也是看到中国受列强欺侮的。”李育新开朗的说，“我却同情光绪帝，他也并非真要卖国。”

“我们国家年年讲破旧立新，对中华文化传统，不够尊重，见旧的都要改，不重视历史客观产物，所谓革命化春节，移风易俗。连农民花一些米做简单的米糕，也成浪费之说。”温丽明说。“工业化成为生产附加税，并非资本主义的生产力，生产力可促进资本主义前进。”

“比如因为集体劳动，智慧不能发挥，出勤凭分咐，利益不均，出工不出力，使生产力减小，也把此罪给一份挂在旧的墟集日子，把全县的墟日改成统一，把原来九个墟日改成六个墟日，说可防投机分子，做生意，又可使农民多劳动。改墟日还叫商店关门，全城闭户，组织贷郎担，送贷下乡，赴墟的人也在三叉路口被赶了回去。生产队严加控制，对赴墟者多罚工分，走一天罚二元，一天工分才二角。人心不转向费劲益不大。结果也看不出农田生产搞好了。这实在还是没有责任制的害儿，十个人干的活，百个人干不了。”凌子山说，“逆天行事，天即如千古规律的比喻，反乎常理，亦叫倒行逆施。总有一日，长江东去，万象如前，虽说天变道变，可不要以人代天，才是真正的天吧！”