第267章（第1 / 2页）

“这样很好，你出身贫苦，三代雇农，不会把你怎的，这种人少条件，适合你娶，我是很主张办成这门亲事。”凌子山说。

“这人我也看过，姓张，人材总可算一般，性格老实，如她愿意，我也不讲什么了。”陈早起说：“问题自已没有稳定职业，心间也不够踏实，有些顾忌。”

“行一步算一步，打现在起你多领些建筑工作干干，积点钱，那可成事。”凌子山说。

只有人这样评论：这些人都是历次运动的斗争对象，是不满分子组成，要和无产阶级司令部对抗，这些讲法是有根据的，这些人以前或多或少，有过被批判斗争，隔离审查过，但没有处理过的，也算不到坏人，但可以说不满的人，是想寻求出头的。起码他们既不是红人，众说纷纭，难作定语。

学校没有上课，老师无有事做，亦有文章批判自已学校，原来的红旗学校，即指教育革命的红旗，是假红旗学校，这也是敢以否定，原来省教育厅下的定义，亦有新鲜感，矛头敢把上一级领导的机构，亦值一提。

这一个时间，物质仍还属紧张，年到节近一般工资多则五十多元，少则二十多元，工人工资只三十多元，以工日计算。生活总的来说是艰苦的。新历之旦，每个找城市居民比平时可配多半斤或四两猪肉，生油二两，其它已无什么体现，这也已是习惯的了，有些似乎希望此日。农村多数一年只有工次吃猪肉为多。有个讲笑话的讲法：过年吃猪肉，现在才端阳节又想吃猪肉了？有顺口溜，农村干部开会吃，公社干部墟日吃，农民过年过节才有吃，下乡的工作同志墟日也可到公社食堂挂个饭牌子，吃三两左右的猪肉。这时有这个待遇亦算是很有脸子的了。这时还有因米价的补贴，即以原来米价一角计一斤米，起价部份，即每斤米为一角四分，二十六斤计，约可补一元多钱。物价（指付食）补贴一元多，合计补多三元多一点，这时算是很有价值的，这里顺便提出，以知爱惜今日之生活，无必要过高要求，人生吗？知止即止。心理上的幸福，是人生真正的幸福。

人的欲望是要以社会能力，自已的条件来取得的。人与人之间不要攀比，对别人的发达，要看到别人的努力，看到他的机遇，自已还是要老老实实，面对现实，皆要看自已的条件，真正做到，富而不骄，贫而无陷。

过去有句话：男怕投错行，女怕嫁错郎。这里面也要有一个正确理解。在这个时候食品公司，服务公司很令人羡慕。比如食品公司的职工干部吃肉的机会比人多。服务公司除了平时有肉味见以外，到年节，他们有饮食门市，有机会养猪，自养的猪自宰每位职工能分十多斤猪肉，其它单位无饲料养猪，又不可私宰。多令人称羡！

男人也有机遇，贫富也要以时间来看，有人适应这种制度环境，有人又适应那种制度环境。人们都上山下乡了，嫁到农民有力气，工分可挣多一点。到知青回城，情况又改变了，适应城市的生活的人又占了上风，总之这些虽属题外之语，便亦对人有新感慨，各自思之，

凌子山一日无事，前往陈早起家中探看，目下在无产阶级文化大革命期间，怎样寻生活。凌子山说：“近时生活过得好吗？”

“过得比较好，现在什么都讲造反，革命群众自由了一点，加上目前红卫兵活动多，一些事务少人管，工商市管也较前松些。我每天只做些米糕去卖，倒也十分销得，看来你的打灶头日子还可以，现在总觉生活宽裕得多了。要抓紧时间，政策一紧，什么又不能干的，反正过一时算一时。”陈早起说。

“你也该找个对象吧！二个人来干，就有拍当，心情也较为愉快。”凌子山说。

“有这么回事，近日有一位远房亲戚介绍一位出身富农的少女给我，不讲什么条件，只望离开乡下即可。”陈早起笑着说。