第667章（第1 / 2页）

在别处的族人怎么想地阿尔撒不知道，但到这个养马场来帮忙的一百多个同族驱奴，有人却是在平时讲起，很羡慕汉人这样的生活，真希望能把家里的亲人都带到这里来，全都来做汉人的孛斡勒（奴隶或私人的部属——奴隶的奴隶，这里指部属、属民、家仆）。

按阿尔撒的看法，存有这种想头的不是他亲耳听到的几个，在这里一百三十多人的几乎一大半都是这样想的。

阿尔撒用对待主人般最隆重的跪拜礼，向汉人兄弟伏身跪下，双手握拳按胸，无比庄重的恳求：“亲爱的汉人兄弟，我想见我们的主人千户，求主人让我们交了赎金后和家人一起留在这里。不知道你能帮我达成这样的愿望吗？”

“扯儿必教头，快别这样。”汉人兄弟知道阿尔撒所说的千户就是指部将，不过这样的事情部将没法做主“必须报告裨将才能传达到情况上达安抚使、局主他们才能决定。

汉人兄弟对这些蒙古人似是极有好感，有心帮助他们，这时慌忙拉起阿尔撒，急急对他说道：“当然可以，我这就去和张将军说，看看他能不能帮你。”

这里的汉人真怪，不像金国的人般将千户叫做猛安，而是叫“部将”，百户也不叫谋克而叫“哨长”。不过汉人的千户毗千夫长倒没怎么为难自己，只是问愿意不愿意为他们养马。阿尔撒可不敢说出“不”字，主子可是对驱奴有生杀大权的人，他怎么敢说出不顺主子心意的话呢。得到肯定的答复后，自己就被带离了驱奴营，并得到舒服和住所和足够的食物。

有了住所和充足的食物，阿尔撒倒是和叫来帮忙的族人们一起为汉人，也为了心受的马匹尽心尽力。他所不理解的，却是汉人的许多做法实在让他和同伴们吃惊。

比如，汉人能毫无顾虑地用宝贵的水洗手、洗衣服，甚至公开脱去衣服到河里沐浴，看到的人也视而不见地没去管。

还有，汉人对纯洁与神圣象征的火也缺少必要的敬意，他们不但用“乞秃分，小刀子）去锅里取肉、用小刀挑着肉伸入火中烧烤，还用斧子在火堆旁砍东西，也不怕做了这样罪恶的事，火神会因此被砍掉头。还有，汉人把身体倚靠马鞭、将马鞭随意地接触箭；有人会去捕捉小鸟，也有人大意得把饮料或食物倒洒在地上，等等、等等……这些汉人也真是的。也不怕被认为是故意做出这样罪恶之事而被处死。

今天。阿尔撒显得有点心绪不宁，起因是他听到与自己比较说得来的那几个年轻汉人告诉他的话。

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二月初十，安抚使衙门发布了保家卫国抗击外敌的战前动员令，整个根据地在这一纸号令发布后，以最快的速度运转起来。

分散于各兵营补充集训的护卫队各军在接收了救护兵、旗号兵，添足了子弹、无羽箭、小炮子窠后离营出发，赶赴昌乐县听候都统制调遣。

吃过了午餐后，到昌邑运粮回来的几个人就把阿尔撤叫到一边，小声对他说：“扯儿必教头，听说我们根据地可以按蒙古人地规矩让你们出钱将自己赎回去，你若是想回去地话，只要交一百两金子就可以了。”

“交一百两金子就让我们回去？”阿尔撒心里起了一丝涟漪。他不想再过那种杀人或是被杀的打仗生活。他已经厌烦了杀人，也害怕被人杀死。但是回到自己的族人中去，除了打仗去杀人或者被杀之外，还一条路可以走，那就是回到生养自己的大草原上。又过着到处流浪的游牧生活水平。打从内心里他更不愿意过那种居无定所，每年都必须好几次赶羊千羊马匹从一个地方迁徙到另一个地方。

阿尔撒以口问心：“你愿意回去吗？”

心的回答很干脆：“不。还是这里的生活好，只要不顾惜自己地力气，就能用自己地，劳动，获得食物和温暖的衣服，这样的生活不好吗。为什么要再回到为了寻至一片较丰养的草场，为了找到一处水原而到处奔波的草原上去呢。难道说，还没有过够那种三四个人完全靠一匹母马地奶、少量的几头羊肉为生，只有秋后地冬天才能屠宰、吃肉的苦寒之地去吗？”

“不，我不想回到那么苦的地方去！”已经没有了一个亲人的阿尔撒口中大叫，既像回答心里的自己，也似向把自己看成教头的几位年轻汉人说出内心的真实想法。其实。就算是阿尔撒还有亲人在草原上，他也会在获得自由，汉人又愿意接受自己并家人的情况下，想办法将所有的亲人带到这里来过活。