第54章（第1 / 2页）

大战就要开始，就见那一大团光晕急速地上升，在空中忽然就静止了。一青一白骤然分开，双方默视片刻。院内狭小，天空才是它们的战场。就听龙吟虎啸之声传来，震得人耳膜发痛。青龙探利爪，白虎露锐齿，倾刻间已战作一团。真是观者心惊，闻者胆寒。

下面作法的两人也没有闲着。一人执镜，一人握剑，虚空直指两只灵兽。其实这场大战的真正主角是下面的两个人。老者是青筋暴绽须发上指，年青人也面红耳赤血脉喷张。他们的双脚竟将院内坚实的泥地踩了四个小坑，在如此清冷的深夜，却是大汗淋漓，可知用力之大，激战之烈！非身处此中人能感觉得到。

空中的灵兽们此时是激战正酣，搞得龙鳞遍地，虎须漫天。龙吟虎啸，肢体撞击之音，声声入耳。青光白芒，血肉横飞之景，处处惊心。加以飞沙走石天昏地暗，竟连有些屋瓦也被那强横的气流掀落下来，掷地有声，摔得粉碎。除了如石像一样立于院中的两人，所有人都胆颤心惊地躲在了屋檐下，避开那漫天的沙石，飞落的瓦片。只是奇怪院中的两人，他们没有痛觉么？竟能忍受如暴风骤雨般的“沙石雨”的摧残！

他们不知道，此时斗法已经进入了白热化，任何一方稍有差次，都会血溅五步，尸横当场。二人的意识早已超出感觉知觉之外，与灵兽灵神合一了。也就是：虽然錾战的是青龙白虎，但真正决斗的却是二人的灵魂！即他们的灵魂已寄生于灵兽的躯体之上。这已是道法者的最高境界――灵魂出壳和灵魂附体！

当然并不是盛有木谦虚，这一次还是老者先发招。这也是他的经验与功力占上风的原因。先发制人的妙处是在多次的历练才能体会出来，而老者几十年的功力积淀也是盛有木这种初学者无法比的。

老者将他的铜镜高举，象个虔诚的信徒。嘴里不知在念些啥，总之整个人都被一种奇怪的光芒给罩住了。盛有木这边也不闲着，他已将木剑挚于手上，也行功施法。整个人也被一种白色的光芒掩盖。高手间的决斗都是心有灵犀，对方才一起动，都能明察秋毫，应对之法了然于胸，仍然是经验和实力的火拼。老者身上盘旋的青色光芒，逐渐汇聚成一条张牙舞爪的青龙。虽不巨大，却是鳞耀金光、角放异彩、威风凛凛。围绕老者左右上下盘旋。盛有木的白芒也是凝而不散，竟幻化成一只硕大无朋的白虎。只见它白毛胜雪、目露凶芒，更显桀骜不驯！在盛有木身边亲热地挨擦游走。

第五十八章龙虎斗

双方观战的人员都是又兴奋又害怕，他们谁又见过这种场面喃！那两头凶神恶煞的异兽，虽只是在它们的主人身边游走。可那巨大的体形，凶残的眼神，令谁见了都会心生惧意。如果它们相互厮杀起来，又是一番怎样惊天地泣鬼神的场面啊！

两人并不急于操控他们的灵兽进攻，而是和灵兽嘻戏起来，好象是在交流感情。能用法术招来灵兽，并不是真正的法术高人。最困难的是，要与灵兽心灵相通，能够自如地指挥它们的进退。如若不然，轻则害人伤己，事倍而功半，更不要说克敌致胜了。重则灵兽发狂，失去控制，暴戾成灾，后果不堪设想。不是高手间的对决，是极难见到此种灵兽比拼的场面的。看来老者已将盛有木当作了真正的高手了，才用出了他的看家本领。

可盛有木只是跟月妹学了些理论，从来还未实践过。这还是他头次应用此法术，幸好了鲁班术的兽语，他才能很快地和白虎有了心灵沟通，已能自如地相互感应。

如果老者要知道盛有木是初次应用此法，而且还要以此对阵。他除了佩服他的天资聪颖和超人的领悟力外，他有再大的胆子，也一定不会去引他用此法对阵的。要知道，习练此法者，都是玄门中出类拔粹的人物。要先跟师父学习熟悉了众多法术后，才能在师父的带领下，于荒僻之地演练十数次，才敢单独操练。经过长久的习练，才会小有所成。即使这样也是成者寥寥。如果能有十之一二小成者，那作师父的都会很满足了。这也不能怪盛有木，他也是迫于形势，见对方用此法术，也不假思索地以鲁班术的灵兽术应对。所谓初生牛犊不怕虎，盛有木的勇气就有得于此。

此时双方好象都已准备好了。就听老者一声清啸：“西贵青龙驻，飞龙自在天，天高地阔任我行！去！”咒语一出，随着他的八卦镜指向，青龙长吟数声，张牙舞爪飞跃而出，直奔盛有木而来。站在盛有木身后观战的众人，也感受到了它的那股暴戾之气。盛有木平举木剑，也暴喝一声：“东尊白虎留，狂虎遨游地，地广水渺凭它走！去！”话音未落，巨大的白虎狂啸一声，声震屋宇，有地动山摇之感。挟风带雨地已直接迎着那青龙而去。

中国古时的法术，不同于西方的魔法。东方的咒语讲究平仄有韵，寓意与气势兼备。这也是传承古文精髓的结果。所以旁人听起来觉得好玩，还以为两人在吟诗作对呢！虽然奇门循甲和鲁班术分属不同的玄门，但仍可见它们渊源同宗。从法术咒语和手法，就可以看出来。

两只灵兽甫一碰面，它们并不急于开战，而是相互围绕盘旋，还显得很有些亲热的样子。这只是外行的看法，其实它们在互相试探对方呢。青龙放青光，白虎耀白芒，一青一白对比分明，在快速的绕行中逐渐模糊了，渐渐地成了一大团快速旋转的光晕。将周围的沙石落叶带起乱飞，让人几乎无法睁眼。