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第7章(第1 / 3页)

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公司里有位刚刚毕业不久的年轻人,对老板对同事十分热情,每次见面都抢先打招呼,出去吃饭老争着付账,从不吝惜自己赞美的言辞,还经常给大家散发一点小礼物,结果弄得同事都很不自在。

过了一段时间,老板把他叫去,问:“你是不是对现在的位置有什么想法?”

他很郁闷。为什么我待人多一点礼貌,反而会被认为是想升职呢?

这就是过犹不及的道理。做过分了,就跟做不到位是一样,甚至有时候还不如做不到位呢。

有一天,孔子的弟子子夏问老师:“颜回这人怎么样啊?”孔子说:“颜回呀,他在诚信上超过我。”

同样,身处逆境的人不一定希望别人都来关注,特别是那些自尊心和独立性比较强的人。不分青红皂白,看到别人有点困难就赶紧送钱送物,有时反而会起到相反的作用。

林子大了,什么鸟都有,在决定帮人的时候,也得有足够的自我保护意识,防止上当受骗。特别是涉世未深的年轻人,更应该提防各式各样的骗术,同情心不能泛滥。这不是冷漠,只有小心保护好自己的善心不受伤害,社会的风气才能一天天好起来。

第二,要注意帮忙的方式。帮忙,可以直接帮,也可以间接帮。比如有人问路,可以指给他,可以带他去,这是直接帮,也可以告诉他哪里有警察,哪里卖地图,这是间接帮。对于拿不准是不是真的需要帮忙的人,最好是间接帮。例如,声称投亲靠友钱包被偷的,告诉他救助站在哪儿。

第三,要注意帮忙的度。俗话说“救急不救贫”,帮忙得适可而止。若干扶贫地区,上级给的救济款很多,结果养成了一批专靠吃救济款生活的懒汉,饱食终日,无所用心,越扶越贫。社会的管理和个人的处世,道理都是一样的。帮忙不能越俎代庖,别人有能力做的你先替人家做了,不需要帮的你给人家办了,然后还以急人所难自居,这样就不好了。

第四,帮人要符合自己的能力。帮人也要量力而行,不能帮完了别人,自己反倒成了需要别人帮助的人。帮人帮到什么程度,要视事情的严重程度和亲疏关系而定。确实遇到很大难处,你不帮忙别人就过不了这个坎的,就得像颜之推说的“亲友之迫危难也,家财已力,当无所吝”;一般的互通有无,无关大局的生活小事,根据自己的能力适当表示即可;至于无理请托,甚至违法乱纪的,还无原则地“帮忙”,自己受到损失不说,对他人也是姑息。

又问:“子贡这人怎么样啊?”回答说:“子贡在敏捷上超过我。”

又问:“子路这人怎么样啊?”回答说:“子路在勇敢上超过我。”

又问:“子张这人怎么样啊?”回答说:“子张在庄重上超过我。”

子夏站起身,问孔子说:“那么这四位为什么都拜您做老师呢?”

帮忙的学问还有很多,这里只是略举大端。总之,古人讲以“仁义”为标准,似乎有点玄虚,那么以“中庸”为准绳,则断断乎不会有什么问题了。

《中庸不平庸》第二部分万事不可过

过犹不及

俗话说:“礼多人不怪”,许多人奉之为处世金律,待人总是一副笑脸,客气有加。

有的职场新人,更是对这句话的正确性深信不疑。

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