第81章（第1 / 2页）

大黑吃了亏，虽然从体型上来讲，大黑远比这些狼要强壮威猛许多，但是从数量上来讲，却是一比几十的比例，从体能上来讲，大黑基本上是饿着肚子，而这些狼这些天却始终没有饿着，它们有更大的空间和时间去寻找可吃的东西。

看着大黑受了这么多苦，饥肠漉漉的时候，还要忍着饥饿，把最后一点可吃的东西留给我们，我心里就有一种抑制不住的感动和为人类对动物犯下的一切罪过而感到的歉疚。

天色已经大亮了，今天是我们被狼群所困的第八天，在饥寒交迫的危险环境中，人的身理和心理都要承担着很大的压力，多吉大叔的病倒和大黑身上的伤更加重了我心里的阴影。

外面的狼群突然喧闹开了，头狼最亲近的打手出卖了它，鼓动所有的狼一起来推翻头狼的统治，头狼被疯狂的狼群逼到了雪坟的一角，它瘸着后腿，但并没有就此服输的意思，反而准备单枪匹马，背水一战。

大黑忽然低下头，大口地吞起那条狼腿肉，它把狼腿肉吃了个干干净净，然后一扭头，就冲出了小木屋，她可能是觉得在狼群内部发生政变的时候，也就是她出击的最佳时机，这个时候的狼群最容易不攻而破。

只要狼群散了，我们也就得救了，大黑心里这样想，于是她吃掉了这些天从牙缝里省下的那条狼腿肉，其实一条狼腿剔去骨头，并没有多少肉，还不够大黑塞牙缝的，我知道大黑没吃饱，这从她的叫声中就听得出来。

我一直以为乌鸦是主灾凶的，听多吉大叔这样一说，才知道藏区把乌鸦看作是神鸟，后来回到北京以后，我特意去图书馆查了些资料，才知道在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，唐代以后，才有了乌鸦主凶兆的学说出现。

希望小木屋外的这些神鸟，真的能给我们带来好运，我摸摸大黑脖子上的铁链子，小声说：乖，真是委屈你了。我用小刀把狼腿肉割下来，喂给大黑吃。

对于獒，我一直有一种从心底里感慨而得的悲哀，自从上次扎西木大叔鼓动全村卖獒并卖了个好价钱之后，我就更深一层地认识到，藏獒被神化了！它原本的特性被人类抹灭，却单纯地抬高了它的身价。

这无疑是藏獒的悲哀，他们现在大多已经不再是西藏高原上牧民的帮手，而变成了一些人赚钱的工具，獒开始被关在笼子里，甚至秀于展会上，或者再被神话于网络中。

天价藏獒时常出现在报纸或是电视上面，动不动就是几百万甚至上千万的价格，而更加可悲的是目前国内连一本象样的藏獒训练、饲养的专业书都没有！越来越多的人都只是把獒这种本应是人类忠诚朋友的动物当作了赚钱的机器。

大黑努力鼓起最大的肺活量，用最粗野的嗓音冲着狼群狂暴地吼叫，铁链子随着她喉头的震动一起哗啦啦地响。

狼群并没有一轰而散，飞散的只是乌鸦，大黑中计了，这是头狼在忍耐了八天之后，策划的一场阴谋，连我也被这些狼给糊弄了一场。

头狼感觉到我们已经断了顿，大黑的体力也渐不如从前，于是，向我们发动攻击的时候就到了，得想个办法把大黑引出去，于是就出现了开头貌似狼群政变的那一幕。

妈的，真阴险！我气愤地抱起枪，推上最后一颗子弹，我要打烂这只头狼的脑壳，发泄胸中的怨气。

头狼不光阴险，而且更加狡诈，更加残忍，它不断地变换位置，依靠身边的其它狼只做掩护，指挥狼群与大黑战斗。

人的思想在物欲横流的时代越来越扭曲了，扭曲到我们人类自己都看不清自己，獒的最本质可贵点就是它的忠诚和舍命护主，只是在现今的国人眼中，这一点似乎也并不太重要了。

人们不但把獒变成了赚钱的工具，并且价格往往也决定于这只獒是否漂亮，比如人为的去规定獒的标准体型或身高，却忽略了獒最初的本质，如果再发展下去，不管是斗犬还是工作犬，不管是獒还是警犬，或许在将来都将失去它本身的意义，而变成人类的玩赏犬了。

我不喜欢人们拿藏獒来说事，这没有什么意义，也不喜欢有人拿獒去和别的犬类相比较，獒就是獒，它们看护着人们的财产，保护着主人的安全，为主人预示地震、雪崩等自然灾难，在必要的时候舍弃自己的生命来护卫主人和主人的一家，凭什么还要再忍受这么多的委屈和不平，却又无法为自己辩解？

人类不光扭曲了獒，委屈了獒，同样也扭曲了许多并不起眼的动物，人类总是以为自己是高等智能动物了，就可以为所欲为地把一切主观因素强加到动物身上，因为动物们没有这个能力来反抗，人类就更加可以肆意妄为地从这些动物们身上谋利。

这是人类最可耻而无知的表现！