第5章（第1 / 4页）

“零散的殖民事业尤其见之于德国。殖民者移民美国或俄国，而与祖国一直没有联系，这种殖民对本国并无益处。第二种殖民事业与前一种完全不同，它是有系统的。它由国家主持，国家有意识地用适当办法来加以推进和调整。”其实头一种只是自然的“移民”

，第二种才是帝国主义性质的侵略性的殖民主义。黑格尔居然特别主张后一种，足见他的《法哲学》已经为德国转变成帝国主义预先铺平理论的道路。

（五）

现在进而谈黑格尔的国家观，首先要就如下几点加以批判：

①参看本书第２４７节。

我的福利、我的特殊性应该被考虑到，而这是通过警察和同业公会做到的。“

黑格尔于讨论资产阶级的市民社会时，并进一步论证了资本主义的发展——殖民主义。

黑格尔首先指出：“市民社会的这种辩证法，把它……推出于自身之外，而向外方的其他民族去寻求消费者，从而寻求必需的生活资料。”

他尽力替德国的民族扩张和称霸海上鼓吹和打气。他以激励德国资产阶级的语气写道：“对工业来说，激励它向外发展的自然因素是海”

，“河流不是天然疆界，这是近代人对河流的看法；其实应该说，河。。。。。。

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８１黑格尔著《法哲学原理》一书评述

一、“国家是伦理理念的现实”

，这就是说，国家是伦理精神的体现，这抹杀了剥削阶级的国家是残酷地剥削本国人民、侵略压迫他国和其他民族的机器的大量事实。这种唯心主义的国家观与马克思列宁主义认国家为阶级统治的机关、为一个阶级压迫另一个阶级的机关的看法是根本相反的。

流和湖海是联系人群的。“

“奋发有为的一切大民族，它们都是向海洋进取的。”

①

他尽力替新兴资本主义国家的殖民政策辩护道：这种通过工业商业与遥远国家进行贸易的“扩大了的联系也提供了殖民事业的手段。。。。。

成长了的市民社会都被驱使推进这种〔殖民〕事业——零散的或系统的“。