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首页 >其他小说 >法哲学原理或自然法和国家学纲要 > 第12章

第12章(第2 / 3页)

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持主观自由,并且不把这主观自由留在特殊的和偶然的东西中,而放在自在自为地存在的东西中。

个人可以跳出他的时代,跳出罗陀斯岛,是同样愚蠢的。如果它的理论确实超越时代,而建设一个如其所应然的世界,那末这种世界诚然是存在的,但只存在于他的私见中,私见是一种不结实的要素,在其中人们可以随意想象任何东西。上述成语稍微变更一下就成为HieristdieRose,hiertanze。

〔这里有蔷薇,就在这里跳舞罢②。。。。〕存在于作为自我意识着的精神的理性和作为现存的现实世界的理性之间的东西,分离前者与后者并阻止其在后者中获得满足的东西,是未被解放为概念的某种抽象东西的桎梏。在现在的十字架中去认识作为蔷薇的理性,并对现在感到乐观,这种理性的洞察,会使我们跟现实调和;哲学把这种调和只给与那些人,他们一度产生内心的。。

①这句希腊成语本来适用于这样的场合,即某人自诩在别处做过的事,叫他当场表现(参阅《伊索寓言》,北京人民文学出版社1955年版,第28页)

,黑格尔在这里的用法稍有不同。——译者②黑格尔是在作文字游戏。

Pòδ不仅指罗陀斯岛,亦指蔷薇而言。

不是。

作为哲学著作,它必须绝对避免把国家依其所应然来构成它。

本。。。。。。。

书所能传授的,不可能把国家从其应该怎样的角度来教,而是在于说明对国家这一伦理世界应该怎样来认识。

IδoBPòδo,ι‘δoBαιBòπηFδημα。

saltusGC指跳而言,但salta是动词saltare(跳舞)的命令式。哲学家的任务是在现世中发现理性而感到欢乐(蔷薇象征欢乐)。哲学就可以在现世欢跃(即跳舞)

,而毋庸迟至在他处建设一个理想世界之后才欢跃。——译者

--49

序言31

要求,这种要求驱使他们以概念来把握,即不仅在实体性的东西中保。。。。。。

ACADEHicRhodus,hicsaltus。

〔这里是罗陀斯,就在这里跳罢。

①。。。。〕哲学的任务在于理解存在的东西,因为存在的东西就是理性。就。。。。。。

个人来说,每个人都是他那时代的产儿。哲学也是这样,它是被把握。。。。。。。。

在思想中的它的时代。妄想一种哲学可以超出它那个时代,这与妄想。。。。。。。。

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