迷二章 科学的解读——风水（二）（第2 / 3页）

宝眼埋死人，对活人有影响吗？

有的，为什么过去有祖宗埋于宝眼，后人称皇称帝之说。这个就像西方的遗传基因一样，只不过他们的遗传基因会断开，就是说我遗传了我父亲的基因，但我是一个人，我只是携带着这种基因的一个个体。

而中国的风水说却是说，其实你跟你的家族之气是相连的。我记得看到一个报道，一个人在工作的时候，突然心有感应，总觉得要出事，于是请了假回家。果然发现有人在家里下试图强奸他的女儿，幸好他及时赶回。这是什么原因？这就是气连学说。

同时，双胞胎很多时候也会相互感应，也这是气连的一种，所以说气连学说是有依据的学说。那么宝眼埋人后，他的气会对子孙后代产生很大的影响，

而纵观历史，很多朝代在灭亡之时，都会产生异相，什么异相？比如周灭时，岐山崩。岐山怎么会崩？这就是宝眼之气已经移位的证明。

寻找宝眼是十分艰难的过程，首先的原因是气的走向。要知道，气息的流动非常的慢，这需要非常专业的风水技术才能感觉到，这种高人少之又少。我的朋友说过，以他现在的水平还不能达到这种状态，并且由于现在大多实行火化，所以宝眼风水正逐渐的退出舞台。

其次就是在寻找过程中要不只一次的感受气息，有时甚至要追踪好几个气息的流动。这对于风水师来说是一个考验，大量的探索活动，会导致自己体内之气的流失，会折寿的。

第三方面，即使你是个非常强大，非常高人一等的风水师，已经达到完全能控制收与放的境界时。但你找到的气息不见得最后会汇总在一起，有很多的气息不一定要汇总，都是单出单入的。所以很多时候你必须接收到成千上万的气息，并顺着一直找下去，才有可能找到最终的汇合地。

第四方面，也就是前面说过的，宝眼的大小问题。宝眼有很多讲究，有得细而小，因为回流的量大，所以回流的速度的快。这种宝眼就不适合，因为太快了，你还没吸收就过去了。所以找到一个宝眼，必须是即发流动，又要缓慢，还要能气息相应，这种种的条件加在一起，可就非常的艰难了。

当然了，也还有一些其他因素，比如宝眼位置在原始森林中，你就不得不面对发那随时而至的猛兽与蛇类了。

而明朝灭亡时，张献忠更是挖了朱元璋的祖坟。崇祯不是亡国之君，却不得不亡，大概也就是这个道理。

风水师的准则？

不要想着找个风水师给你看墓地了，因为现在风水师也有着相当的准则。不看墓地就是其中之一。

因为盘古的气不单影响着人类的气，也影响着整个地球之气，那种强行占住气眼的行为本身就是一种抢占行为，就像地球的资源本就应该是大家的一样，这种气息不仅仅对人起作用，对天地万物都起作用，所以我们人类不应该独占。

而且，盘古之气不是无穿无尽的，本身它就需要我们的气再循环往复，你强制的非要自己独占那些气，这本身就是不道德的行为。

昆仑胎？

这个话题就比较有意思了，昆仑胎是一种特殊的宝眼形式。聚气之式。宝眼是要回收气息，可昆仑胎，刚好是聚在宝眼位置，然后又是一个半封闭的空间，说它半封闭，是因为这个空间只收不出。

所以昆仑胎不但需要气，还需要一种能够吸引及锁住气的容器。历史上只有一个人被埋在了昆仑胎形里面，那就是黄帝。

所以来说，昆仑胎是天定宝穴就是因为这个原因。因为它是一个凝气之所，而胎形就是凝气所带来的东西，这个东西并没有太大的用处。所以要埋人，一般会把胎形挖出来。挖得还要非常讲究，你不能把人家守气的地方挖开了，那样气息就会泄露。然后将人埋在其中，这里的气会再次凝结，然后被尸体吸收。

因为这些原因，昆仑胎这种宝穴更是难得一见。