第464章 512旅授衔仪式 下（第6 / 7页）

把战士们的精神面貌，以及队伍里的硬家伙，摆在所有人的眼前，让国人振奋，让敌人胆寒，才是阅兵真正的精髓所在

到了清朝，阅兵更是成为了清政府的传统，清顺治帝规定，每隔三年在南苑围场举行一次“大阅”。大阅按照实战要求进行，目的是为了检验八旗兵的训练情况和战斗力。

到了欧阳所在的后世，世界各个国家，包括中国，在逢国家重大节日、迎送国宾和军队出征、凯旋、校阅、授旗、授奖、大型军事演习时，都会举行，以示庆祝、致敬，展现部队建设成就，并可壮观瞻，振军威，鼓士气。

其中最为重要的一点，那就是振奋国民之心，恫吓敌人之胆

“后世的国庆阅兵，我从未错过，尤其是2o15年9月3日的抗战胜利7o周年大阅兵，更是让人心潮澎湃”

欧阳心里一阵火热

阅兵，是对武装力量进行检阅的仪式。

而且，阅兵也并不是后世独创的

中国史书中，关于“阅兵”的最早记载，要追溯到4ooo多年前的涂山会盟了。

《淮南子?原道训》中就说，从前，夏部落的领鲧，建造了很高的城墙来保卫自己，大家都想离开他，其他部落对夏虎视眈眈。后来禹当了领，拆毁城墙，填平护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。

禹在涂山，邀请诸侯会盟。

当下，欧阳不作任何犹豫，又道：“我们这次在升等和授衔仪式之前，就先来一个阅兵仪式，亮亮我们的手腕，展示我们512旅战士们的风采和力量，我就不信咱们还能丢人，保证让所有人都吓一大跳”

欧阳有信心

阅兵古来就有，可是历朝历代，包括民国政府，虽然也有多次的阅兵，但是都是不公开，或者是半公开性质的。

我中华民众和报社记者，都鲜有报道，或者说只有文字报道，对军队官兵们的妆容，以及军队的武器装备，都极其忌惮，无人敢在众目睽睽之下亮出来，也就无人进行报道了

而阅兵这种仪式，就应该摆在明面上

据说，在大会上，禹手下的人，手持用羽毛装饰的兵器，和着乐曲载歌载舞，表示对南方部落领的隆重欢迎。而前来会盟的氏族部落领都带着玉器和丝绸一类的贵重物品，表示对禹的臣服。

涂山会盟中，尽管禹没有一兵一卒，但他的武力展示，足以威慑诸侯，从而“化干戈为玉帛”。

禹的行为，实际上也就是“阅兵”的雏形。

后又有周武王孟津观兵、鲁恒公在邱阅兵等等。

此后阅兵仪式，在中国古代的历朝历代之中，都屡见不鲜。