第三章 命术三重合灵魂(第1 / 2页)
不错,人立于万物之上,顺应天地而生,习惯上来说,把清浊之气两分,以顶为天,以足为地,但实际上来说,谁也没有真正的去探究,天是否就是天?
当初古皓也知道自己这个想法有点过于顺应命术而强横加以揣测,但若不是这样理解的话,那么魂入天窍,就根本就无法做到。
魂入天窍?
入的是天上的窍星呢?还是人体之穴?
只是单有命术的功法,而无讲解之理,所以古皓才一直有点浑沌不懂,摸不到其精妙所在。
如今细细想之,这第一重所说的魂入天窍?当中的魂,莫非指的就是灵魂?
因为灵魂一说太过飘渺,当初古皓阅读这道命术之时,也没有把这个魂字联系到灵魂两字上面来,只以为这个魂,指的是一般的灵识元神之类。
来到这片天地的第三个月后,古皓已经把这里的所有鬼魂都已经捕捉完毕,便把它们炼化为灵力,供自己灵魂吸收。
只是吞噬了那么多灵力,但古皓并没有感觉到灵魂有多大的变化,虽然是强了不少,但这点量显得有点微不足道。
古皓不由沉思下来,经过几天的推敲得出,这也许是灵魂并无具体功法可修炼的缘故,单靠不动的吸入灵力,显然是不行的,那么有没有适合灵魂修炼的功法呢?
这般一想,古皓像打开了一个思路,回想自身的功法,如融字诀、炼字诀、御字诀、命术、命纹功法,这五大功法,其中融与炼主要是讲述肉身成圣的法门,而如今自身肉身所运使的法门,却是集合了五大功法的优点。
只不过,对于五大功法,古皓平时运使最多的就是前三大功法,至于命术与命纹功法,虽然其一些精髓也融入到肉身之中,但其中真正运行起来的时候,并没有起到主要作用。
现在越想越是觉得,自己似乎走了不少弯路,这个魂字,也许就是当指灵魂。
至于天窍?又是何解呢?
古皓沉思下来,时而坐下抬头望天,时而又盘坐低头凝地。
若天,指的是头顶上的天,但是当人低下头的时候,这个天,其实就是地。
但是自己立于天地之间,若反过来以不同的角度来说,相对于这个天与地,自己反而才是天地之中,真正的天。
“命术!”
古皓念诵这两个字,眼睛越来越亮,自自己得到这道玄术,便觉得这道命术非常难以修炼成功。
不知可否令自身灵魂修炼命术呢?
这个想法一起便无法绝根,古皓越想越觉得可行,命术非常之玄妙,讲述虚无空灵一说,古皓运使之时老是觉得无法与己身融合,即使以意志强横融入功法之中,也往往是事倍功半,致使修炼一年有多依然无法踏入第一重境界。
命术,共有三重之境,第一重便是魂入天窍,单是其名,就有点令人费解,其当中的口诀要法,更是令古皓时常感到莫名。