第四卷 胡汉苍穹 第三一零章 大轮台（第4 / 4页）

“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开……”

尽管都知道去西域艰险辛苦，但冲着张迈的名头，抱着从龙西行将来有机会接近至尊的意愿，三地还是都来了上千人，山东的读书人从来只读经史，但上有所好，下必甚焉，人人知道张迈喜欢懂《实学》的人，这些读书人中文化程度与智商都较高者，下一下苦功夫通晓一门实学并非难事。

轮台都已经是这样了，那么更遥远、汉民也更少的疏勒、碎叶又如何呢？比疏勒、碎叶更加遥远、汉民更加稀微的河中地区，又是怎么样呢？

经过邺都、郑州和凉州三地时，张迈总是会停留一段时间举行一次考试，考试的对象是二十五岁的年轻人，考试的内容是能背诵一经，或者通读诸史，或者能通晓一十九种《实学》中的一门以上，考虑到当前士林的文化现状，经史两类的名额各占了六分之一，《实学》类占了三分之二，要从中遴选出年龄在二十五岁以下、识文断字、脑袋灵活、身体强健的年轻人，他要带去西域历练一番。

忽然之间，原本也是反对张迈西巡的王溥态度有些转变了，人在轮台，冰雪封路，他却已经希望早早地见到郭洛，早早听听河中那边的情况。

从燕京出发时，张迈让两个贴身文秘选择去留——他要带一个去西域，留一个给郭汾处理相关文件，结果追随较久、在河北根基已渐渐扎下的李昉选择留下了，而王溥作为初归附者还需要博取功勋，所以带着很强烈的冒险意愿决定来西域——在中原读书人的印象中，要万里迢迢赶到西域，是得冒一定生命危险的。

如此一路走，一路不停有人掉队，等到了敦煌，关东学子就只剩下一半，倒是关西学子。一个都没掉队——西北本就是尚武之地，更别说这十年来，河西在天策的教育制度下更是文武兼修，凡是敢到凉州应试的人就没一个缺乏胆魄的，而对这些人来说，从凉州走到沙州。其实只是一程路途长一点的旅行罢了。

对大轮台地区的探访越是深入，王溥对这个问题就越有兴趣，甚至冒着严寒骑马去了数百里外的地方去看看离轮台最近的一个预留地，如果不是刚好遇到下雪，他还想到更加遥远的夷播海去瞧瞧。

邺都的那一百学子走到凉州就病倒了三成，张迈在凉州呆了很长一段时间，他们正好养病，等到重新出发。却有十几个人请求退出了。张迈也不勉强，发放了盘缠，就地遣返。

这一番对新移民的探访才结束，就彻底改变了王溥对西域的观念，也改变了王溥对张迈的看法。天策新唐——或者更直接地说张迈——的许多做法，很明显都不大符合儒家的仁恕之道，这位在中原光有仁者之名的天可汗，在西域竟然默许甚至鼓励百姓动武杀人！

更何况从邺都的遴选考试开始，一直走到敦煌。张迈就没在学子营露过面，这让许多一心从龙的学子都感到失望。

但要见到郭洛，却得等到开春之后，那时才能翻过天山，沿着山南去到疏勒，同时郭洛那边也得翻过葱岭，然后天策新唐东西两大巨头才能成功会师。

王溥享受着眼前这一切，都有些怀疑这里真的是自己以前印象中那个边塞苦寒的西域么？

也就是说，那至少得是天策十一年夏天的事情了。

初冬的轮台，气温已经降低到冰点以下。雪花飘飘中，温一壶热酒，看着龟兹舞女载歌载舞，倒也是一番享受。

“连见一面都这么困难，”王溥心道：“则我大唐在河中、天竺的统治，真的能够长久么？”

占据了轮台，还划分了预留地，王溥和伙伴们按照探访的结果，估计算了一下现在天山以北的预留地总面积，发现山北虽大，菁华之地却已经被占尽得差不多了。在现有的政策环境下，山北残存的胡儿日子只怕会相当难过，在往后的二十年时间里，双方之间人口的消长几乎不用想就可以知道。

这三次考试都是提前了两个月就宣扬出去。最后选出了三百人，平均年龄不到二十，最小的才十五岁，三百学子编成一营，都有曾经万里征战的老兵带队，最后王溥任总营督，路上行走，全部按照行军来，这一路吃的苦头可就大了！

原本以圣主来期待的龙骧元帅，在西北原来也有如此暴烈而猛厉的一面。但是王溥又不能说张迈是错的。

邺都辐射河北、山东，选拔出来的学子文化程度最高。凉州辐射河西、关中，选拔出来的学子最为勇武，郑州辐射河东、河南，情况介乎两者之间——果然倒是应了那句老话：关东出相、关西出将。

在这样险恶的环境下，儒门所倡导的那种温文尔雅，这时候似乎就不大适用了。或许，也只有这样的手段，才能有效地建立统治，才能真正地保护族人，才能让华夏正统在这里真正扎根、萌芽。