第八百九十四章 科考之弊端（第3 / 3页）
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李治点了下头。
韩艺笑道：“在我大唐还是有许多不为五米折腰的君子，朝廷不能让官员去考核这些，因为官员还是要顾忌人情世故的，应该从民间挑选出一些品格高尚，有名望，受人尊敬的名士前去各地考核。这些人必须一生中的都是没有污点，至少在道德上是没有污点的，而且随机分配，这样可以防止**的发生。”
李治嗯了一声，道：“这倒是一个好法子。”话虽如此，他的计划完全给韩艺大乱了，心里也没有底，目光扫视群臣，见大多数人都是如此，于是朗声道：“特派使说得不错，兴科举事关重大，不能过于激进，但慎重考虑，尔等回去之后，多想想，朕也得好生考虑一下。”
“陛下圣明。”
群臣齐声喊道。
还有
李治虽然有些不耐烦了，但他得忍，毕竟他要从谏如流，道：“说吧。”
韩艺道：“一旦大兴科举，可以预见的是，这将会成为我大唐子民的头等大事，甚至可能发展为一考定终身，这对于百姓而言意味着一生，但仅凭科考的成绩而言，未免有些武断了。因此微臣建议，应该将考生平时的行为、品行作为重要的参考。朝廷要得不是那些贪念权势的人才，而是那些有抱负，有理想，是真的想未国家和百姓作出贡献的人才。”
李治本来是不耐烦，但这一听，有点意思，道：“你详细道来。”
“是。”
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(未完待续。)
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韩艺道：“微臣以前在扬州的时候，曾听闻扬州有一个考生，总想着当官，因此他拼命的读书，而他年迈的父母就拼了命的耕地、织布，养着他，供着他，因而积累了一身的病痛，然而，在家里的时候，他父母若声音稍大一点，影响到他看书了，都会招收到他的责骂。但是此人饱读诗书，你要与他论孝道，他能跟你说上一天一夜，绝不重复一句话。我朝科考中也有考《孝经》的内容，你要他考这个，他绝对没有问题，但陛下认为他这么是孝顺还是不孝顺？”
李治皱眉道：“此人当然是不孝之子。”他是很注重孝顺的，很不开心。
韩艺道：“科举的弊端就在这里，虽然我们考得都是道德、孝道，但这并不能代表什么，有些人读这些书，只是为了应付高考而已，但并不会这么做，所以微臣认为一个人平时的表现，是最能够体现这人的品行和道德的，圣人说得那些，不是体现在纸上的，而是体现在生活当中，因此微臣建议将这一部分考核的内容，放到生活中去评估。一人可以隐瞒一时，但是他隐瞒不了二十年的过去。”
李治点点头道：“不错，朕非常赞同你的这番建议，孝道不是嘴上说说，还得看平时的表现。道德、礼仪也皆是如此。”
韩瑗突然道：“陛下，特派使之言虽不无道理，但是这施行起来十分复杂，难以付诸实践，而且考核的官员也有可能会借此敛财，滋生出**来。”