第一千五百九十六章 小场面（第1 / 4页）

钟道臣哼道：“世人皆认为常科要比制科高上一筹，难道韩尚书不认同吗？”

韩艺笑道：“常科考得是《论语》、《道德经》，而制科考得是贤者六学，常科比制科高上一筹，也就是说儒道之学比我贤者六学高上一筹，你说得很对，我并不否认这一点，因为数百年来，那儒道之学经过不少名士的精雕细琢，已经是非常成熟，而我贤者六学才刚刚出来，这还需要一番雕琢。”

这话回得非常巧妙，他不是说儒道强于贤者六学，只不过儒道是经过很多大学问家的精雕细琢，才有今日之大成，贤者六学不过刚刚出来，故此不如儒道之学，他始终坚持贤者六学不弱于儒道之学，因为他不坚持这一点的话，贤者六学将会成为二流学问。

只闻砰地一声响，但见一老者拍案而起，“韩尚书未免也太狂妄了，竟敢拿自己与二位圣人相比，难道就不怕贻笑大方吗？”

“我可没有拿自己与二位圣人相提并论，我比得是学问。”韩艺嘴角一扬，道：“这学问不分高下、贵贱，老庄之道，孔孟之儒，我之贤者六学，皆乃学问，为何就不能相提并论。”

唐朝小闲人

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真是有比较才有伤害啊

他们再牛，也就是那些书生、学子争先借阅他们的文章而已，而韩艺的贤者六学直接纳入科考当中。

高下立判啊

那人道：“汝之贤者六学，老朽也略读一二，不过都是一些奇技淫巧之学，乃旁门左道，离学问二字，还相差甚远啊”

“哈哈---”

其余人纷纷大笑起来。

“哈哈”

司马相印脸上的骄傲刚刚浮现出来，立刻就变得僵硬。

而那些年轻人也纷纷出得雅座，隔岸观火，个个脸上洋溢着兴奋之色。

洛阳经常可以看到士大夫论道，争论学问，而这回不同，这回是士大夫与田舍儿之争，这种场面那真是可遇不可求的。

钟道臣面色一僵，激动道：“你那贤者六学不过也是纳入制科而已。”

韩艺笑道：“那不知钟先生以为常科比制科要强多少？”