第二十五章 会门（第3 / 3页）

渡晦大师**后，化成了十几颗舍利，众僧才知渡晦大师果是神佛下凡，是来拯救世人的。因此，为他举行了极其隆重的仪式，送入臭皮陵。

这是本派的一段秘闻，江湖上从不知晓。我今天把这件陈年往事说出来，是因为听月明师太所说，明月庵中那些受伤人的情状，极像是中了会门的邪法。”

枯叶大师一段长长的往事说完，已觉殿中哑雀无声，人人都沉浸在这个真实却又令人不敢相信的故事里。峨眉前代掌门渡晦大师亲笔所叙，自是不会有假，难道世上真有如此邪恶诡异的武功？或者这根本就不是武功，而是妖法邪术。

过了许久，少林罗汉古广，双手合什：“阿弥陀佛，我不下地狱，谁下地狱，可敬可佩！”古广完全被渡晦大师那种舍身精神感动了，少林虽说是武林泰斗，却从未听过有高僧圆寂后，生成舍利，这一点反倒不如峨眉了。

“降妖除魔是我辈之本分。如果这一次果真是那妖僧所为，我古名一定会斩妖除魔，绝不留情！”

自此之后，再也没有僧人敢去当看护了，也没有大夫敢上金顶医病了，渡晦大师无法，只得招集所有僧人商议如何处理此事，大家自然没有什么好法，因为那些僧人虽然受伤，但终究没死，即不能把他们放了，也不能把他们杀了，要知道峨眉的第一戒律就是不得杀生。最好当然是把他们医好，可是医又医不好，最奇怪的是他们不吃不喝竟然就能生存。到最后，渡晦大师看到大家皆沉默不言，只得宣布由他亲自来看护他们。

渡晦大师一连看护了他们七天七夜，没有一刻合眼的时候，一到夜间必须使出大觉力来震住他们。渡晦大师虽然武功盖师，毕竟年纪已大，精力不继，七天七夜的不眠不休，早已疲累不堪，而那些受伤变质了的僧人则似乎神采奕奕，越来越强。

渡晦大师知道如此不是长法，又无善法可以治好他们，最终只得决定烧死他们，以免他们出去害人。第八天，渡晦大师招集僧众，说出了他的决定，这次大家仍然是沉默无声。渡晦大师当着大家的面，口中念着‘我不下地狱，谁下地狱’，一把火把那些人全部烧死了。

渡晦大师犯了杀戒，再也当不成主持了，便把主持之位传给了渡化。渡晦大师知道此事全由慧禅而起，因此渡晦大师便下了峨眉，孤身一人，全力搜捕慧禅，历尽千辛万苦，走遍九州各地，耗时八年。就在渡晦大师心灰意冷，以为今生都可能找不到此贼之时，却无意中听到离峨眉山三十里的青牛山上，出现了一个极厉害的门派，叫做会门。

会门极其神秘，多行邪事，是鬼神下凡，能勾人魂魄。渡晦大师一听之下，立即独身一人赶往青牛山，果然会门的创始人正是慧禅。慧禅一见，渡晦大师来了，哈哈狂笑道：‘天堂有路你不走，地狱无门你自来投，渡晦还我脸来！’原来慧禅原本相貌极美，常以此为荣，所以才乐于在峨眉山上风花雪月，被渡晦禁于醒心阁之后，整天闲来无事，便拿着阁中的经书出气，突有一日，偶然在一本经书的批注里，发现了这么一行小字‘十方十方，狗屁十方。佛有十方，鬼有十咒，佛渡鬼为人，咒化人为鬼，化鬼之咒是为十方。’

“阿弥陀佛，以大师所见，我们下一步该当如何？”月明师太听到那些受伤的竟如此可怕，不禁急于想办法解决，要不，明月庵可能也不敢回了。

“阿弥陀佛，我不入地狱，谁入地狱。上青牛山！”枯叶大师低沉却坚决的说道。

“对，斩妖除魔，不留后患！”古名早已忍耐不住。

“我不入地狱，谁入地狱！”众僧心意一致，齐声念道。

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慧禅看到这句心里一惊，心想‘这是什么破佛经啊？到底是劝人向善，还是劝人向恶？’不过，终究好奇，反正闲来无事，便把那本佛经倒过来，正过来的细看，果然在批注里不断发现这样的言语。慧禅把这些言语连在一起，竟是一门极厉害的邪法，而最高一层竟是在臭皮陵里。慧禅得到这本佛经，不禁大喜，心想：“再也不用受这些秃驴的气了，老子无法无天，自由自在，什么破峨眉，竟然不准许别人有男欢女爱，你们一个长的像头驴，自然无所谓，我可是天生丽质难自弃！”

于是，便有了慧禅闯陵之事，说起来慧禅毅力也真难得，竟能在那火海冰山中忍耐了三个月，只是相貌却也因此而毁了。慧禅逃走后，才知道自己相貌被毁一事，这一笔帐自然算在了渡晦的头上。

两人一见之下，立即展开了一场大战。慧禅驱动无数的妖人如潮水般攻向渡晦大师，但在渡晦大师的‘十力神功’之下，化成一片火海。不过，却也因此消耗了渡晦大师的不少功力。最后，渡晦大师终于用大觉力把慧禅打下了断臂崖。不过，渡晦大师也因年纪太大，八年操劳，不小心被突然暴起的一个妖人划伤了后背。

渡晦大师虽然功力精湛，可毕竟是凡人之躯，八年操劳，一场大战，已到了油尽灯枯的境地，当即一把火烧了会门的总堂。有一些年轻弟子，渡晦大师不愿多伤命，便善言劝戒，放了回去。

渡晦大师赶回峨眉，把这前因后果说了一遍，把自己这几年经历记在《历代峨眉省记》上。第二天，便举火**了，**前一直高呼：“我不入地狱，谁入地狱！”