第6章 鬼蛇娘娘（第2 / 3页）

考古学家兴奋地缠着当时的村长给他说，但是村长似乎怕惊扰神明的模样，死活不肯说。考古学家倒来劲了，他干脆在村里住下，非要把事情弄明白不可。

时间长了，村名似乎把这个和他们一样干这农活的男子当成了自己人，终于有人松口了。

有一个青年农夫告诉考古学家，他们原来都是宋朝一个大官的后裔，大官当时躲到这山里，似乎通过一个道士模样的人和这座山的守护神签订了某种条约，只要赵家人不出山，山神就可以保护他的子孙永世平安。但是赵家人必须待在这里不能出去。

传说这里的山神叫鬼蛇娘娘，住在赵家山的鬼谷里，她就像守着自己的牲口一样守着赵家人，他们得到保护的代价就是牺牲自由。

如果背叛鬼蛇娘娘的话，鬼谷的封印就会一步步削弱，封印全部解除，鬼蛇娘娘就会出现在人间。向世人展开来自地狱的报复。

他只是来这里办公事的，并没有带很多人，于是想来想去，他决定先自己一个人上山查探查探。

拍下了石片的照片，考古学家就上山考察来了。

说完，考古学家把那张照片拿了出来，给村民辨认。

结果看到这张图的村名个个都跪下来开始磕头，就跟捣蒜一样。

考古学家非常不解，他问“怎么了。”

他们不出去，他们守着这座山，他们是世人的保护伞。

很大无畏的精神。

村民没有理他，只是一味磕头，嘴里还在不住念叨着“鬼蛇娘娘保佑。”

考古学家很好奇，难道这照片上的就是鬼蛇娘娘吗？

他又拿起照片仔细地看了看，石片上是刻着的是一条蛇，它把自己圈了起来，头衔住尾巴，形成了一个环。这条蛇虽然雕刻并不精美，但是神韵逼人，就像是要从石头上爬动出来一样，在照片上看效果还差点，当时乍一看那块石片，真的以为有一条蛇伏在上面。

年代久是一方面，是什么人能够刻出这样传神的作品才是考古学家真正想要探求的。

现在看看村民们的反应，他们一定知道关于这条蛇的一切。