第49章阐明大道（第3 / 3页）

说起来，杨贤能这么快参悟断灭之境，也是利益于古文明留存的百科全书！

杨贤纵观各家经典，还是觉得佛家经典最适合炼心！而且，佛家有说，戒，定，慧！这三个步骤正是教人如何进入断灭之境。

早期时，杨贤也不喜欢戒，定，慧，三字，他一看到这三个字，心里就极度郁闷，什么都戒了，那还是人吗？那还是万物之灵吗？

不过，当杨贤真正明了大道之后，才知道戒，定，慧这三个字的精妙，他记得济公传说中的济公对小和尚说了一句话，“我吃肉，可以登极乐世界，你们吃肉，是要下地狱的！”

这就是道，这就是法，这就是佛和人的区别所在！如果用更通俗的话来说，“你没学会走，就想学会跑吗？”这怎么可能？所以，想生出无边智慧，就要先学会戒，能戒，而后，才能定，定中，方能生出智慧！

“老爷子，时间不早了，我该告辞了！”杨贤道。

方天启见杨贤去意已决，也不多留，和杨贤道别，方家姐妹很想跟杨贤去玩，她们知道杨贤要回家乡，不过，被方天启喝止了！

杨贤和路凤走出方家大院后，杨贤看向天空，突然之间，他很想找周瑶，他却不知道，在这个时间，周瑶也站在一座写字楼中，看着窗外的风景，想着某人。

“杨贤，为什么，你的电话打不通，又不来找我，你把我忘了吗？”周瑶心里幽幽一叹。

话说，经过这次感情风波后，周瑶也真正的达到一念之境了，其修为稳固了下来，正在向断灭之境推进；但周瑶明白，想忘却感情，断灭情缘，达到无我相，无人相的至高境界，太难，太难了。

当人真正的生出智慧后，就会明白，“戒”其实只是一座桥，当人过了桥后，这桥也就无用了，你戒不戒，已经无所谓了！但是，凡人身处红尘，如果不学戒，是根本无法入定的！所以，这戒，才是凡人的必修之课！

杨贤想通此点后，才知道，自己绕了一个大圈，如果自己不经历生死，怕是这一生也无法进入一念之境吧！

“走吧，我们一起回家！”杨贤想明白之后，却没有找周瑶了，他要回家乡，为自己的家乡做一些事情；他和周瑶进入修练之路后，会有无尽的生命，以后，还会有相见之日，而此时，不该把过多的心思放在感情上！

无事之时，周瑶总会念叨着杨贤说的佛家偈语，“身是菩提树，心如明镜如，时时勤拂拭，勿使惹尘埃！”如今的周瑶也只能做到这一点，至于说，断灭情缘，达到心无所住，心无所念的境界，是怎么也领悟不了！

一念之境相对来说，比较容易，一般人，只要意志坚定，心中存想一念，就能进入一念之境；其实，在道经中，把一念之境称之为百日筑基，也就是说，凡是意志坚定，心境纯明的人，只需要三个月左右，就能参悟一念之境。

不过，话是这么说，可世间之人万万亿，能真正达到一念之境的人太少了！主要是凡人心念太杂，当然，也是因为，世人没有道心！身在红尘之中，大家都想生存下去，生活下去，最后，只能在红尘中打滚，终究化为黄土！

杨贤初步领悟断灭之境，才真正的明白，断灭者，并不是要人断情绝欲，而是让人在修练之时，能保持在心无所住，心无所想的状态中；反过来说，断灭者，又是一种至高的人生境界！

断灭之意境，无论是道家，还是佛家，都有论述，却没有人能真正的表述清楚；杨贤感觉，想真正的把断灭之意境表述出来，就只能用古文明文字表述！